ESTOCADAS

As “Delinqueleis”

2011-11-19T04:25:00.000-08:00

A história das permissões e proibições que regulam as relações humanas nas comunidades do mesmo nome é extensa, complexa e escura. Houve um grande período primitivo em que era escrita, não em papiros ou lâminas metálicas, mas sim com a tatuagem ou com a mutilação nos corpos. Esse registro da lei, correlacionando-se com as vozes que consoavam nas práticas de convivência, deu-lhe nomes ao que no corpo eram marcas. A marca corporal era a memória do pertencimento a um território que por sua vez era o âmbito que dava nome a uma população e a cada um de seus membros. Essa memória era consubstancial com a recordação inadvertida de uma dívida. Dívida do exemplar em questão com a terra que o engendrou, dado que a mentalidade primitiva não correlacionava o coito com a gravidez, senão que atribuía à gravidez a queda da chuva sobre o corpo materno, semelhante aos cultivos. Ao que parece, essa dívida era transformada em um compromisso com o totem da tribo (ao qual a mitologia lhe atribuía o poder de criar e de proibir dentro dos limites dessa identidade territorial) e com o intercâmbio desigual que sempre implicava a obtenção de uma esposa, das mãos do pai-sogro. Mas, qualquer que seja a superposição de sentidos que conduz a afirmação de cada indivíduo, este era portador de uma dívida. O importante a destacar é que sob sua forma primitiva e territorial a divida era finita; ou seja, era pagável. A importância da modalidade a ser paga dependia de uma desigualdade de valor que supostamente tinha a transação realizada (uma esposa em troca de bens, alianças, etc.), que era sempre regateada e dissimulada na operação de troca com um rapto figurado.
No processo histórico de submissão das formações territoriais de vida à conquista por parte dos grandes impérios bárbaros, a voz impositiva já não copiava uma escrita sobre os corpos, ela era exclusiva do déspota que era humano e divino e que ditava sua lei. A partir dessa condição, os escribas, nobres e burocratas do estado imperial eram aqueles que talhavam em pedras ou a escreviam em papiros. O conteúdo da lei era amplo e heterogêneo, mas seu objetivo central consistia em estar dirigida ao povo para recordar-lhe que havia sido engendrado pelo Deus-imperador e que lhe devia tudo, desde o significado das palavras até a vida e a liberdade. Durante muitos séculos essa lei era impagável, posto que somente se pagava com a vida. Posteriormente, o processo histórico determinou a separação da Igreja e do Estado. A máxima instância doadora de tudo, divina e ultra terrena, “ fonte de toda razão e justiça era conferida à igreja e esta era encarregada de convalidar seus aspectos terrenos, estatais ao César grego ou romano ou posteriormente, ao monarca absoluto. É por isso que os primeiros códigos de Direito do ocidente foram as Tábuas da lei e depois, o Torá. Há que se recordar que o déspota se dulcificou, mudou-se para as alturas e que a dívida que se tinha por sua criação no paraíso se duplicou e tornou-se impagável por causa do assassinato do filho que supostamente foi enviado para nos salvar. Esse processo se repete em todas as formações sociais antigas, clássicas, medievais, da reforma e da contra-reforma, livros de leis sagrados( recordando que o primeiro Direito formal foi o canônico ) e seus códigos terrenos, assim como na modernidade e na contemporaneidade, em que cada ramo do Direito tem seus conjuntos de leis e todos se subordinam a leis maiores que são as Cartas Magnas ou Constituições Nacionais.
Gregório Baremblit

Os sofrimentos atuais: seu diagnóstico e sua cura

2011-11-03T13:09:00.000-07:00

O panorama dos sofrimentos ou transtornos chamados “psíquicos” ou mentais experimentou, nos últimos vinte anos, uma transformação muito intensa e complexa. Não só mudaram os conjuntos de sintomas que anteriormente configuravam um quadro mais ou menos identificável como “diagnóstico” X ou Y, mas também se nota que esses quadros se somam e se mesclam entre si incessantemente, e aparecem outros quadros até então desconhecidos; e, o curso, a duração, a gravidade dos sintomas tampouco é igual ao que há algumas décadas se considerava típico e inamovível para as “enfermidades” clássicas ou, geralmente consideradas como tais, pelos especialistas. Tudo faz pensar que essas transformações da patologia são coerentes com as peculiaridades da vida apresentadas nos grandes conglomerados humanos, nos últimos tempos. Os signos e sintomas das “afecções” são de aparição brusca e espetacular, podem desaparecer por si mesmos, ou em virtude de algumas medidas inteligentes tomadas pelos afetados, agravam-se rapidamente e entram em crises severas que exigem tratamentos importantes ou se complicam com outras que, aparentemente, são da área de outra especialidade e que devem ser tratadas por ela. Sem querer estabelecer conexões diretas, não se pode deixar de reconhecer que a existência contemporânea, com sua rapidez, sua variabilidade, seu alto nível de exigência, seu grau de insegurança, a multiplicação de ofertas para o consumo, as mudanças e readaptações constantes, os traumas de todos os tipos perseguindo e golpeando continuamente...superam as capacidades de antecipação e de recuperação ativa dos indivíduos, das famílias, dos grupos, das organizações, movimentos,etc.
Esse panorama mostra, com uma clareza espantosa, o que já se sabia desde muito tempo, a saber: que não existe transtorno nem sofrimento, seja em qualquer campo no qual se manifestem, predominantemente, seus signos e sintomas (“psíquicos” ou “subjetivos”, “somáticos ou corporais”, “ sociais ou de comportamento”, etc.) que não devam ser investigados por operadores com uma formação e uma cultura muito amplos e/ou por equipes multidisciplinares e tratados da maneira correspondente. Mais ainda: é bastante freqüente que o mal-estar de que se trata, seja solucionado com poucas mudanças no estilo de vida, ou seja, de costumes, de alimentação, higiene, sonho, lugar de residência, relações sentimentais, familiares, de trabalho, descanso, diversão, esporte, sociabilidade, afiliação e militância em alguma causa nobre, etc.
Mas é claro que cada uma dessas mudanças, aparentemente simples, não são nada fáceis de realizar para a enorme maioria das pessoas que são obrigadas a enfrentar esta vida cruel. Boa parte das mesmas requerem grandes decisões e ações coletivas que parecem estar muito longe do que costumamos entender como “tratamentos”. Não obstante é preciso que se tenha certeza total de que cada uma dessas áreas e atividades são sempre com-causas, ou seja, causas conjuntas, de sofrimentos e transtornos que se apresentam como “ problemas de saúde” física ou mental e que podem “curar-se” tomando os conjuntos de medidas combinados e adequados a respeito.

Por outro lado, é fundamental aprender a desconfiar e a não se entregar indiscriminadamente a qualquer tratamento dos chamados “alternativos” que provém de uma cultura ou de uma época que não é a contemporânea. Entre eles há alguns que invocam descaradamente supostos saberes e procedimentos mágicos ou supersticiosos. A força da crença, que ninguém ignora, pode até produzir efeitos de alívio circunstanciais, mas os mesmos não fazem senão retardar o diagnóstico amplo e correto ao que nos referíamos, causando o agravamento, a complicação ou a irreversibilidades do transtorno em questão. Como dizia um experimentado professor: “ Por paradoxal que pareça, nada mata mais que os milagres”.

2011-10-24T16:42:00.000-07:00

Como todos os cidadãos politicamente “corretos”, creio estar informado acerca das características que tem adquirido as manifestações populares no mundo nestes últimos tempos. Sei que são pacíficas, fugazes, menores em número e motivadas por reivindicações heterogêneas que tornam o conjunto do ato político um poço unificado, descontínuo, puramente gestual e sem maiores conseqüências efetivas. Como quer que seja, está nascendo no planeta nestas últimas décadas, sobretudo nos países democráticos liberais ou social-democratas, um cuidado especial dos governos em tratar de desarticular ou desprestigiar os movimentos, apelando à mínima violência possível. É claro que isso não tem muita vigência na Síria ou no Afeganistão, mas tanto é verdade nos países ocidentais que dá para constatar repetidamente -que entre os machucados leves de cada manifestação- amiúde os contingentes repressivos lesionados são tão numerosos como os manifestantes. Os otimistas vêem nesse e em outros aspectos similares, uma expressão de que os governos, preocupados pelos efeitos multiplicadores das redes comunicacionais contemporâneas, cuidam-se de não mostrar perfis autoritários (por dizer o menos). O emprego de uma força “excessiva” para impedir uma manifestação que não emprega recursos demasiado violentos pode ter conseqüências econômicas, políticas, culturais, jurídicas etc. nas partes do mundo que menos se espera. Uma delas é a produzir uma associação, aliança ou apoio de movimentos cuja afinidade era insuspeitável, ainda para os mesmos segmentos, que protagonizam uma nova aliança.
É claro que a questão da avaliação acerca do que é mais conveniente para o Poder, se aparecer como “tolerante” e acabar fazendo aquilo que se propunha...dando lugar e novos protestos, de intensidade e número crescente...ou conceder a reivindicação demandada, barganhando-a por outra mais essencial para o “sistema”... ou reprimir duramente (pagando certo preço de prestigio) para desalentar os ímpetos da nova onda.
Em qualquer situação é importante para a militância dos movimentos, lembrar que o Poder pode chegar a entregar até os anéis para salvar os dedos, mas que amiúde os anéis são falsos, ou essa entrega ,segundo como seja feita e divulgada, pode transformar os “justos em pecadores”.
Gregorio Baremblitt

GLORIA AL LEÓN!

2011-09-15T10:41:00.000-07:00

( ARGENTINA) BUENOS AIRES HA TENIDO “UNA DÉCADA DEL SESENTA Y OTRA DEL SETENTA”. ESO SEA DICHO EN UN SENTIDO PARECIDO AL 68 FRANCÉS O A LOS SESENTA NORTEMERICANOS. DÉCADAS TUMULTUOSAS ETICO POLÍTICAMENTE FEROCES , ECONÓMICAMENTE CATASTRÓFICAS, CULTURALMENTE INCANDESCENTES. SE LUCHÓ MUCHO, SE MURIÓ Y SE MATÓ MUCHO. SE REAVIVARON Y SE INVENTARON MUCHAS UTOPÍAS ACTIVAS. HUBO MUCHA APUESTA, MUCHA DERROTA, ALGUNA VICTORIA…CIERTO APRENDIZAJE. SE SINTIÓ QUE LA HISTORIA TIENE MUCHO DE SAPO DE ALJIBE: SUBE DOS PASOS Y RETROCEDE UNO, O DE CANGREJO, QUE CAMINA DE LADO LA MAYOR PARTE DEL TIEMPO, O DE ESOS DIBUJOS ANIMADOS DEL PAPALEGUAS, QUE CORRE TAN RÁPIDO QUE EN UNA CURVA SE SALE DE LA PANTALLA Y VUELVE A ELLA PATALEANDO EN EL AIRE, SIN AVANCE ALGUNO. EN ESAS DÉCADAS CREO QUE SE SINTIÓ, MUY ORIGINALMENTE ( COMO EN TODAS LAS OTRAS ÉPOCAS) QUE FRECUENTEMENTE LO QUE CAMBIA SON LAS NALGAS, LAS PALMETAS SON LAS MISMAS ( POR DECIRLO CON DUDOSA ELEGANCIA). MI VIEJO SE LLAMABA LEÓN ( Y A VECES ERA); HUBO UN GENERALE QUE DECÍA QUE ERA UN “LEÓN HERVÍVORO” MIENTRAS CONTRIBUÍA PARA DEFLGRAR LA ERA DE LAS PEORES MATANZAS QUE VIVIÓ EL PAÍS; HUBO UN ARQUERO QUE SALVÓ AL SELECCIONADO DE UNA GOLEADA, LE LLAMARON “ EL LEÓN DE WEMBLEY”. PERO HUBO UN LEÓN PLENO DE SENSIBILIDAD, DE COHERENCIA, DE INTELIGENCIA, DE SEDUCCIÓN, DE COMBATIVIDAD, LEAL A LOS AMIGOS, PELIGROSO PARA LOS ENEMIGOS, A MENUDO ASUSTADOR PARA TODAS LAS PLATEAS, ENSORDESCEDOR EN SUS RUGIDOS. CURIOSAMENTE ERA UN LEÓN INDIVIDUALISTA, CON CARA DE COSACO, QUE PROPUGNABA UNA REVOLUCIÓN DE MASAS.

ESE LEÓN SUPO LEER A FREUD Y A MARX PARA PENSAR, ESCRIBIR Y ENSEÑAR CON ELLOS ALGO CON LO QUE SE PUEDIESE, MUCHO MÁS QUE ENTENDER EL MUNDO, TRATAR DE TRANSFORMARLO.

YA NO SE FABRICAN MÁS DE ESOS LEONES. LEÓN ROZITCHNER, COMO ESTABA PREVISTO, HA PERDIDO SU ÚLTIMA PELEA PURAMENTE CORPÓREA CONTRA EL LEVIATÁN ( EL ESTADO), LA MEDUSA (EL CAPITAL) Y TORQUEMADA ( LA IGLESIA) EN LA ARENA DE UN PAÍS DE OPERETA. ADEMÁS DE MUCHOS MONUMENTOS EN SU MEMORIA, TIENE TRES O CUATRO EN CADA BIBLIOTECA DE LAS PERSONAS Y LOS MOVIMIENTOS DIGNOS. HABRÁ MUCHOS “DEVENIR LEONES” EN LOS COLISEOS ANTES Y DESPUÉS QUE LOS LIBROS DE LEÓN SE TORNEN CDS.
( ARGENTINA) BUENOS AIRES HA TENIDO “UNA DÉCADA DEL SESENTA Y OTRA DEL SETENTA”. ESO SEA DICHO EN UN SENTIDO PARECIDO AL 68 FRANCÉS O A LOS SESENTA NORTEMERICANOS. DÉCADAS TUMULTUOSAS ETICO POLÍTICAMENTE FEROCES , ECONÓMICAMENTE CATASTRÓFICAS, CULTURALMENTE INCANDESCENTES. SE LUCHÓ MUCHO, SE MURIÓ Y SE MATÓ MUCHO. SE REAVIVARON Y SE INVENTARON MUCHAS UTOPÍAS ACTIVAS. HUBO MUCHA APUESTA, MUCHA DERROTA, ALGUNA VICTORIA…CIERTO APRENDIZAJE. SE SINTIÓ QUE LA HISTORIA TIENE MUCHO DE SAPO DE ALJIBE: SUBE DOS PASOS Y RETROCEDE UNO, O DE CANGREJO, QUE CAMINA DE LADO LA MAYOR PARTE DEL TIEMPO, O DE ESOS DIBUJOS ANIMADOS DEL PAPALEGUAS, QUE CORRE TAN RÁPIDO QUE EN UNA CURVA SE SALE DE LA PANTALLA Y VUELVE A ELLA PATALEANDO EN EL AIRE, SIN AVANCE ALGUNO. EN ESAS DÉCADAS CREO QUE SE SINTIÓ, MUY ORIGINALMENTE ( COMO EN TODAS LAS OTRAS ÉPOCAS) QUE FRECUENTEMENTE LO QUE CAMBIA SON LAS NALGAS, LAS PALMETAS SON LAS MISMAS ( POR DECIRLO CON DUDOSA ELEGANCIA). MI VIEJO SE LLAMABA LEÓN ( Y A VECES ERA); HUBO UN GENERALE QUE DECÍA QUE ERA UN “LEÓN HERVÍVORO” MIENTRAS CONTRIBUÍA PARA DEFLGRAR LA ERA DE LAS PEORES MATANZAS QUE VIVIÓ EL PAÍS; HUBO UN ARQUERO QUE SALVÓ AL SELECCIONADO DE UNA GOLEADA, LE LLAMARON “ EL LEÓN DE WEMBLEY”. PERO HUBO UN LEÓN PLENO DE SENSIBILIDAD, DE COHERENCIA, DE INTELIGENCIA, DE SEDUCCIÓN, DE COMBATIVIDAD, LEAL A LOS AMIGOS, PELIGROSO PARA LOS ENEMIGOS, A MENUDO ASUSTADOR PARA TODAS LAS PLATEAS, ENSORDESCEDOR EN SUS RUGIDOS. CURIOSAMENTE ERA UN LEÓN INDIVIDUALISTA, CON CARA DE COSACO, QUE PROPUGNABA UNA REVOLUCIÓN DE MASAS.

ESE LEÓN SUPO LEER A FREUD Y A MARX PARA PENSAR, ESCRIBIR Y ENSEÑAR CON ELLOS ALGO CON LO QUE SE PUEDIESE, MUCHO MÁS QUE ENTENDER EL MUNDO, TRATAR DE TRANSFORMARLO.

YA NO SE FABRICAN MÁS DE ESOS LEONES. LEÓN ROZITCHNER, COMO ESTABA PREVISTO, HA PERDIDO SU ÚLTIMA PELEA PURAMENTE CORPÓREA CONTRA EL LEVIATÁN ( EL ESTADO), LA MEDUSA (EL CAPITAL) Y TORQUEMADA ( LA IGLESIA) EN LA ARENA DE UN PAÍS DE OPERETA. ADEMÁS DE MUCHOS MONUMENTOS EN SU MEMORIA, TIENE TRES O CUATRO EN CADA BIBLIOTECA DE LAS PERSONAS Y LOS MOVIMIENTOS DIGNOS. HABRÁ MUCHOS “DEVENIR LEONES” EN LOS COLISEOS ANTES Y DESPUÉS QUE LOS LIBROS DE LEÓN SE TORNEN CDS.

GREGORIO BAREMBLITT

“El imperio hediondo”

2011-05-16T11:41:00.000-07:00

Es mundialmente sabido que la horrorosa dictadura militar argentina “patentó”, durante la denominada “guerra sucia” (como si hubiese limpias!), un procedimiento muy original. Muchos de los militantes de la revolución popular, capturados y condenados sin juicio alguno, eran semi dopados con estupefacientes y arrojados al océano desde aviones militares. ese modo de ejecución, sobre el cual se ha escrito mucho, pero nunca lo suficiente, además de su feroz y sádica maldad, parecía tener ciertos rasgos de letal pero dudosa inteligencia.
Es bastante notable que el pueblo argentino (dicho de la manera más empírica y menos “comprobable” posible), ostente una cierta tendencia necrofílica, que entre sus variados síntomas, muestra una especial predisposición a transformar los cadáveres de las víctimas de conflictos políticos en banderas bélicas. Entre los argentinos es conocida la célebre sentencia de un poeta acerca del exilio de los restos mortales de un dictador. El presidente rosas, un tirano “nacionalista”, que mandó a matar a la mayoría de los caudillos de las provincias, que eran sus opositores, e impuso una servidumbre generalizada de todo el territorio nacional al gobierno central.
Desde que ese dictador fue vencido, destituido y deportado, y murió en el exilio, sus partidarios mantenían un interminable combate por la vuelta de sus restos al país. El poeta al que nos referíamos, decididamente anti rosista, escribió “ni el polvo de tus huesos la américa tendrá”. -porqué el bardo, que era expresión de una interminable guerra civil argentina, enfatizaba en el destino del cadáver? Por una razón parecida a aquella que motivó una peregrinación del féretro de Eva perón por varios países, puesto que para que no fuese capturado por los militares argentinos y las organizaciones para militares y para policiales, era importantísimo que no se supiese donde estaba. La inexorable insistencia de sus partidarios y adoradores, consiguió por fin, en un momento de “tregua”, que los restos de la fallecida retornaran al país y tuviesen digno sepelio. No obstante, eso no impidió que posteriormente la tumba fuese violentada y los restos profanados
Porque esa enconada contienda en torno de un cadáver? Eva Perón muerta, con o sin sus restos mortales encabezando a sus huestes, debía producir el mismo efecto emblemático de aglutinación y continuación de la lucha en pro de los valores que esa mujer propugnó en vida. Pero no!, los argentinos sentían que, además de un derecho indiscutible post mortem de ser enterrada en su patria, el cadáver de Evita, lo que quedaba del cuerpo físico de la líder de un importante y contradictorio proceso político, era de insubstituible valor para la continuidad de los movimientos que defendían sus ideales.
Otro caso es el del general José de San Martín, un indiscutible héroe de la liberación argentina y de “medio continente” (como dice una canción argentina) de la dominación española. El libertador murió exiliado en una localidad francesa y su ataúd fue repatriado muchos años después y exhibido en un solemne mausoleo. Esa reparación histórica, no impidió que “los desconocidos de siempre” profanaran el sepulcro y robasen el sable del libertador, símbolo de su colosal empresa histórica.
Para no cansar al lector, terminemos muy incompletamente este relato recordando que Borges, considerado por muchos como el mayor literato de lengua española de todos los tiempos, profundamente descontento con la tesitura política populista de la argentina durante un largo período de su vida, exigió ser enterrado en Suiza, donde residía exilado por propia voluntad. Dada la inmensa importancia de su obra, es posible que el célebre escritor, sensible conocedor de la necrofilia argentina, quisiese evitar cualquier “uso” político su cadáver. Tal vez la decisión de “exilar” sus restos quería ser, en si misma, una lección ético-política para ciertos argentinos.
Pues bien: esa necrofilia argentina, que tiene como parte fundamental la disputa en torno de si (él) o (la) fallecidos (as) continúan o no estando vivos de cierta mágica manera, ha sido considerado por la mayoría de los analistas políticos, en su duplicidad. Por un lado no se puede negar que se trata de un síntoma de “patología” histórica, por el otro es un componente logístico de una guerra perenne. Tal vez sea, como afirman célebres autores, “la verdad implícita en todo delirio”.
El sangriento régimen de la dictadura militar argentina, y aunque con otro sentido militante libertario, las organizaciones y movimientos de defensa de los derechos humanos, han protagonizado una larga y desigual batalla. los militares, en su gran mayoría integrantes y defensores de las oligarquías y las elites reaccionarias argentinas, insisten en denominar a las víctimas del genocidio nacional (30.000) como “desaparecidos”...y sus cuerpos como “irrecuperables” (eufemismo para ilícitamente capturados, torturados, y asesinados sin proceso ni defensa algunos, empleando la forma “aeronáutica” antes descripta, además de muchas otras).
Entre esos movimientos y organizaciones, se destaca, con proporciones gigantescas, el de “las madres de la plaza de mayo” que acusan a los mencionados criminales de guerra, y exigen la devolución de sus hijos “desaparecidos”, no solo en cuerpo presente, sino vivos. Las madres no han aceptado amnistías, ni “indemnizaciones”, y ni siquiera la condena de los jefes de la “desaparición” les ha hecho arriar su bandera. Esa exigencia de las madres tiene, entre otros importantísimos efectos políticos de avanzada, el sentido de denunciar la mentira y la criminalidad de los verdugos, pero también su impotencia para ocultarla, porque 30.000 personas no desaparecen sin dejar rastro alguno en un país que, en aquella época, tenía treinta millones de habitantes.
Por todo lo dicho, es evidente que el mencionado procedimiento de “extravío” marino usado para matar y “ocultar” cuidadosamente esos “desaparecidos” tenía, entre otros, un sentido judiciario y uno político. En todo caso de homicidio, la localización de los restos mortales de la víctima es una evidencia crucial para el fallo y la condena; pero además es un ícono de enorme peso en la lucha política.. Eso ha sido y es inveterada y mundialmente así, véase sino las gigantescas matanzas que ocurrieron y ocurren en torno al supuesto santo sepulcro, al santo sudario etc. no es de descartar que la necrofilia argentina tenga grandes componentes religiosos (la separación constitucional entre la iglesia católica y el estado argentino dejan mucho que desear). No obstante la citada perversión tiene una pregnancia y una motivación extraordinaria y poli causada en ese país.
Es importante señalar que, salvo algún que otro hallazgo, los cuerpos de los desaparecidos argentinos jamás aparecerán. Es claro que eso no fue ni será prueba de la inocencia de las corporaciones militares-policiales, ni de los grupos carniceros tales como “las tres a” y tantos otros para-militares y para-policiales. Por el contrario, la consigna y la militancia de las madres de plaza de mayo así como de grupos y movimientos afines, mucho más allá de haber conseguido, como lo hicieron, la condena de los jefes homicidas, tendrá un efecto imperecedero. Los “desaparecidos” se han tornado una especie de espada de Damocles ético-política fantasma que pesa eterna e inexorablemente sobre todas las fuerzas, entidades y equipamientos que detentan un poder que estructural o eventualmente pretendan repetir sus crímenes hediondos. Pese a todo eso, es importante recordar que la historia se empeña en enseñarnos que se puede ser criminal sin castigo alguno, dependiendo de la fuerza de que se disponga. Es alrededor de éste punto que giran las observaciones de éstas líneas.
Los Estados Unidos de América del norte, la primera democracia burguesa que se fundó en el mundo y también la mayor potencia económica, tecno científica y bélica del mundo actual, es un paradigma de lo que arriba describimos.
Después de haber perpetrado el genocidio de los indios que poblaban su territorio, de ser el país que más “importó” negros africanos para esclavizarlos, de asesinarse entre hermanos en una tremenda guerra civil que dejó un millón de muertos, de despojar por asalto a su vecino del sur: Méjico, de la cuarta parte de sus tierras, de freír innecesariamente a 200.000 civiles en Hiroshima y Nagasaki, de apoyar a decenas de tiranos y dictadores que le servían en los cinco continentes, de haber invadido impunemente países como panamá y granada, de haber financiado una tentativa de invasión de cuba y de haberse apropiado del “ control” de más de una tercera parte del mundo en yalta y durante la guerra fría....nos “sorprende “ en las últimas décadas con nuevas hazañas del mismo cuño.
Derrotado vergonzosamente en el Vietnam, “empatado” ignominiosamente en Corea, en Laos, Camboya etc. nunca dejó de cuidar sus intereses petrolíferos, de gas y de piedras preciosas en medio oriente y en áfrica subsariana.
En una cantidad de países de ésas áreas, además de apoyar en todos los aspectos las monarquías y las dictaduras que le eran aliadas, armó y entrenó a los ejércitos y milicias locales contra contingentes de opositores, contra la ocupación soviética y contra todo impulso de autonomía.
Como es sabido y reconocido, atacó en dos oportunidades al Irak. La primera (guerra del golfo) debido a que Irak había invadido Kuwait y el peligro era el de que los EEUU perdiesen su dominio sobre el petróleo de ese país. La segunda fue la invasión perpetrada por los EEUU en Irak debido a una supuesta construcción, por parte del dictador s. Hussein, de armas atómicas. A esa acusación se sumó la de que Irak alojaba y protegía a Osama Bin Landen y los suyos. Los ataques se perpetraron sin aprobación del consejo de seguridad de la ONU y las acusaciones se demostraron completamente falsas, apenas “racionalizaciones” (mentiras descaradas) del presidente Bush. jr. Para asegurarse la provisión preferencial del petróleo de ese país. Dicho ataque destruyó importantes segmentos de la infraestructura iraquí y mató miles de civiles y soldados de las partes en conflicto (además de increíbles violaciones de los derechos humanos). Está demás decir que la base norteamericana en Irak continúa sediada y que la ocupación militar yanqui continúa sin haber conseguido pacificar ese país. La ocupación norteamericana continuó por Afganistán, con características parecidas a las de Irak y culminó con la misión del comando que mató a Osama Bin Laden, principal enemigo fundamentalista de los EEUU. Conductor del peor episodio terrorista registrado en la historia de la nación del norte. Si esa intromisión fue combinada o no con los pakistaníes (que muy probablemente no necesitaban del protagonismo americano para esa ejecución)., es difícil de saber. Lo que parece claro es que no fue principalmente por las fotos de satélite ni aviones no tripulados que se averiguó el paradero del terrorista. Es mucho más factible que lo que principalmente actuó en ésa localización fueron los billones de dólares que Pakistán recibe de los EEUU anualmente así como los 25 millones de recompensa que se obsequió a quien denunciase la presencia del terrorista.
Es sabido que, en oriente medio y el norte de áfrica, se están deflagrando amplias y persistentes insurrecciones de masas contra gobiernos absolutistas: monárquicos, teocráticos y dictatoriales o pseudo democráticos implantados por elecciones fraudulentas. El panorama es complejo porque esos conflictos internos que enfrentan masas populares con gobiernos represores y corruptos, no son pasibles de análisis maniqueos. El triunfo de cualquiera de las partes, en todos esos levantes, no garantiza, en ningún caso, el nacimiento de un auténtica democracia, sea representativa o, en la cúspide de las expectativas, democracias directas.
Los conflictos étnico-religiosos (árabes y no árabes, xiitas, sunitas, kurdos, cristianos, israelíes y laicos), se intrincan con los ataques entre sirios y libaneses, las facciones contra y pro usa, pro o contra Israel. Por otra parte, esa mescolanza incluye la gran diferencia entre partidarios de la lucha armada y negociadores pacifistas, fuerzas armadas gubernamentales y guerrillas o organizaciones terroristas, potencias efectivamente atómicas como Israel o Pakistán ( o firmes aspirantes, como irán) y otros muy mal armados tales como los palestinos. Eso todo sea dicho sin tratar de entender demasiado refinadamente, las alianzas de países árabes o africanos con las nuevas potencias: China, Rusia,India, Brasil, África del sud y otras no tan prominentes.
Entre tanto, las operaciones de llegada de nuevos contingentes militares a los escenarios bélicos de medio oriente, provenientes de los EEUU, Francia, Inglaterra, Canadá y otros, están contribuyendo de prisa para la decadencia de la ONU, de los pactos internacionales universales como los de la convención de ginebra, y la influencia de los diversos tribunales de derechos humanos.
Ahora bien: las atrocidades que fueron y son cometidas, por los armamentos y por los soldados americanos en Irak, no han sido ni son siquiera debidamente denunciadas, ni investigadas, mucho menos punidas; a las mismas hay que agregar las perpetradas en Afganistán, e, indirectamente en el Yemen, Siria, Egipto, ´Libia, Sudán etc., países en plena convulsión en el que los Estados Unidos apoyan a veces a los gobiernos tiránicos dinásticos, a veces a diferentes sectores subversivos y a veces a los dos lados al mismo tiempo. El criterio no consiste en ayudar a quien ético-políticamente lo merece, sino a quien eventualmente puede triunfar y cuidar de los negocios americanos. Obviamente, los otros “lados” provisoria y aparentemente fuera del conflicto, hacen algo parecido. Un caso interesante, en ese sentido fue el de Egipto, cuyo gobierno era aliado incondicional de usa y, al mismo tiempo contrabandeaba mísiles para los palestinos a través de la red de túneles que subyacía a sus fronteras. También el ejemplo que ya mencionamos, de Pakistán puede ser ilustrativo. Las autoridades pakistaníes, no solo deben haber dado las coordenadas para el ataque, sino que permitieron que el comando yanqui que efectuó la operación residiese un buen tiempo en una casa próxima a la de Bin Laden y su grupo para “familiarizarse“ con la escena del asalto. Desde luego el gobierno pakistaní declaró solemnemente que “la próxima vez que tropas extranjeras invadan el territorio pakistaní sin consentimiento del gobierno, tendrán que enfrentar graves consecuencias”.
Creo que podemos llegar ahora a la pieza de ficción que yo entiendo como hiperrealista. Concordando con el raciocinio de muchos analistas contemporáneos. Se dice que el modo como los marines cumplieron con su misión y la manera como ese episodio histórico fue informado por la prensa mundial tiene una tónica obscena y cínica, y justamente, no por eso, menos verdadera.
Obama y su enorme corte de redes, de entidades, de organizaciones, de equipamientos, de asesores, consultores y voceros propios y aliados también ha rastreado al “enemigo público número uno” valiéndose, sin escrúpulo ni ocultamiento alguno, de las informaciones obtenidas de los miembros de Al Qaeda sometidos a meses de torturas en una prisión, Guantánamo, que además mantuvo detenidos a muchos inocentes y fue severamente acusada de ilegalidad por numerosos organismos internacionales oficiales y civiles.
Pero, formando parte esencial de esa tragicomedia, el gobierno de los EEUU declara o no discorda de quien declara: 1) que con la excepción de un guarda en un puesto de avanzada, ningún de los ocupantes de la casa invadida estaba armado en el momento del ataque. 2) que Osama Bin Laden fue dominado y estaba sano y vivo cuando fue ejecutado, al igual que su hijo menor y otro pariente 3) que la residencia fue objeto de fuego cerrado siendo que alojaba a niños y mujeres indefensos (supuestamente usados como escudos humanos siendo que una mujer fue herida) cuyo destino (hasta ahora, una semana después de la operación, es desconocido). 3) el cadáver de Osama, según se afirma muy deformado por disparo efectuados contra su cabeza, “fue tratado con los procedimientos y velado con el ceremonial que la tradición mahometana prescribe”, siendo que esa “respetuosa despedida” incluyó el traslado del cuerpo mar adentro en un lugar desconocido del océano, donde fue arrojado. La noticia del éxito de la misión, desde luego militarmente necesaria, fue tratada en un tono mesurado “porque el gobierno de los EEUU no deseaba que una exposición de las fotografías (y seguramente de la filmación) de la ejecución y del estado del cadáver, pudiese dar la impresión de que un componente de ufanismo vengativo alterase la tesitura mesurada que caracteriza a la gran democracia del norte. También cabía esa esplendorosa modalidad de “entierro”, para que no fuese localizable un lugar donde el cuerpo de terrorista fuese situado y transformable en la meca de los terroristas del planeta.
Permita el lector que el autor de estas líneas declare, con dudoso humorismo, su orgullo y satisfacción al constatar que el procedimiento empleado para producción de “desaparecidos” parece haber sido parcialmente aprendido por el gobierno y las fuerzas armadas de los Estados Unidos de Norteamérica de la dictadura argentina.. Los proyectos camelot cóndor, planeado y asesorado y co-ejecutado por los EEUU, que operó durante más de quince años en países de Latinoamérica se nutrió también de la inventiva de los asesinos locales fardados o no. entre esas joyas de la estrategia, la sepultura en el océano, probablemente creación argentina, ha recibido, con esta acción contra el terror, el estatus de modelo de la intrepidez militar represiva de las Américas.
La legislación brasileña define como crimen hediondo a todo aquel que se perpetra contra un ser humano oportunamente indefenso y por motivaciones que se acercan al ejercicio de una pura crueldad.
Muchos comentaristas afirman que horroroso ataque que aquí comento, fue un golpe mortal para el terrorismo mundial.
La historia dirá que papel cumplió esa ejecución de un indefenso y la posterior ofensa, no menos hedionda, al cuerpo muerto de un criminal político. Las declaraciones oficiales y las de los comentaristas sostienen, contradictoriamente, que tanto Al Qaeda como su líder, tenían una influencia muy restricta en las luchas por la independencia de los países de oriente medio y el norte de áfrica. Por otro lado sostienen que la decapitación del movimiento de ese líder será de enorme importancia en la desarticulación de la red que presidía. Del mismo modo, se sostiene que el merecido castigo (no la venganza, es claro!) al siniestro artífice del 11 de septiembre, compactará al pueblo americano en el combate al terrorismos y dará un nuevo temple a la espada del guerrero yanqui.
Las reacciones de los más diversos segmentos anti-americanos comprometidos en los conflictos de esa triste región, así como los de una gran cantidad de organizaciones de derechos humanos, hacen pensar que los efectos de la incursión son de muy difícil predicción.
Será este ataque el comienzo del fin del terrorismo en medio oriente y en el mundo?....o servirá para el fermento y la multiplicación de una red planetaria intersticial y heterogénea con un “heroico” y “mártir” conductor: abstracto, ubicuo e inmortal. Eso sin olvidar que el difunto ya debe estar re-encarnado entre nosotros.
Me ha parecido sugestivo, muy sugestivo! terminar estas líneas con una breve recordación. En el final de la formidable película “Apocalipsis now” el rebelde coronel kurtz, protagonizado por Marlon Brando, le pregunta al agente militar enviado para ejecutarlo porque aceptó la misión. El encargado responde “ soy un soldado”. El coronel kurtz replica algo así como- “ no existen soldados, usted es un asesino!. Luego ya agonizando, murmura entre sus labios ensangrentados:...”horror....horror....horror...”

Gregorio Baremblitt

La Verguenza

2011-05-16T11:40:00.000-07:00

LOS SENTIMIENTOS, COMO LOS SOMBREROS ( VÉASE MI ESTOCADA ANTERIOR) A VECES NO SE PONEN DE MODA NUNCA, A VECES SE PONEN DE MODA Y A VECES PASAN DE MODA. AUNQUE LAS MODAS VUELVEN , PARECE QUE HAY ALGUNAS QUE AMENAZAN CON NO VOLVER JAMÁS.
UNO DE ESOS SENTIMIENTOS ES LA VERGÜENZA. ME HA PARECIDO OBSERVAR QUE ACTUALMENTE, LAVERGÜENZA ES CONSIDERADA UNA ESPECIE DE SÍNTOMA, O DE ENFERMEDAD. SE HABLA, ES CLARO, DE "SINVERGÜENZA", PERO CON MUY POCA CONVICCIÓN, CASI COMO SI NO SE SUPIESE BIEN QUE SE QUIERE DECIR CON ESA ACUSACIÓN.
SENTIR VERGÜENZA,Y MÁS AÚN MANIFESTARLA, HACERLA PERCEPTIBLE, ES ALGO QUE ESTÁ FUERA DE MODA, INDEPENDIENTEMENTE DE QUE LA RAZÓN POR LA CUAL SE LA SIENTE Y/O SE LA EXPRESA MEREZCA EXPERIMENTAR TAL AFECTO.
HACE TIEMPO ME CONTARON UNA ANÉCDOTA QUE ME PARECIÓ MUY REVELADORA, AL MISMO TIEMPO QUE GRACIOSA.
SE PREGUNTA: "UD. SABE CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE UN VENDEDOR ARGENTINO Y OTRO BRASILERO CUANDO UD. LO SORPRENDE DANDOLE UN VUELTO ( TROCO) DE MENOS DELIBERADAMENTE?
ANTE SU RECLAMACIÓN EL VENDEDOR ARGENTINO ( TAL VEZ UN PORTEÑO) PROBABLEMENTE ÁDOPTARÁ UNA ACTITUD DE FALSAMENTE OFENDIDO Y ADOPTANDO UN TONO PARANOIDE LE DIRÁ;"UD. ME ESTÁ ACUSANDO DE ROBARLE EN EL VUELTO? COMO SE ATREVE A INSULTARME DE ESA MANERA?! TOME SU DINERO Y DEVUÉLVAME INMEDIATAMENTE LA MERCADERÍA QUE LE VENDÍ, NO QUIERO NINGÚN NEGOCIO CON UD!.
EL CITADO VENDEDOR, NO SOLO QUE NO SIENTE VERGÜENZA ALGUNA , SINO QUE MANIOBRA COMO PARA QUE EL AVERGONZADO SEA EL COMPRADOR: POR RECLAMAR AQUELLO SOBRE LO QUE TIENE DERECHO!
ENTRETANTO, EL VENDEDOR BRASILERO, MÁS ILUSTRATIVAMENTE UN CARIOCA, CUADO UD. LE LLAMA LA ATENCIÓN ACERCA DE QUE LE ESTÁ DANDO VUELTO DE MENOS PRESENTARÁ UNA AMPLIA Y PÍCARA SONRISA Y LE PREGUNTARÁ CON CARA DE CÓMPLICE "UD. TAMBIÉN SE DIÓ CUENTA?! NINGUNA VERGÜENZA ESTÁ SIENDO ESPERADA, DE LO QUE SE TRATA ES DEL PLACER DE COMPROBAR QUE UD. HA COMPARTIDO UN JUEGO CUYA GRACIA CONSISTE, TANTO EN QUE UD NO PERCIBA EL ROBO ( Y EL LADRÓN SE DIVIERTA Y BENEFICIE A SUS COSTAS), COMO QUE UD. LO ADVIERTA Y LOS DOS PARTICIPEN DE LA DIVERSIÓN DE UNA BROMA "COMPARTIDA". SI UD. NO PIERDE LA PACIENCIA, EL VENDEDOR LE DIRÁ;"AQUI ESTÁ EL VUELTO QUE FALTABA Y LO FELICITO POR SU BUEN HUMOR".
HAY ÁMBITOS, POR EJEMPLO EL DE LA POLÍTICA BRASILERA, EN QUE LA VERGÜENZA SE HA CONVERTIDO EN UNA ESPECIE DE ANTIGÜEDAD CASI TOTALMENTE OLVIDADA. LOS POLÍTICOS ASUMEN CARGOS PARA LOS QUE NO ESTÁN MÍNIMAMENTE CAPACITADOS Y QUE LE SON DADOS POR INTERCAMBIO DE COMPLICIDADES VARIAS. PARA SUBSANAR EL PROBLEMA DE LA IGNORANCIA, NOMBRAN ASESORES QUE, O SON FAMILIARES SUYOS, O AMANTES, O AMIGOS O CUALQUIER COSA MENOS UN CONSEJERO CONOCEDOR DEL TEMA POR EL CUAL SE LO CONVOCA Y NOMBRA. CUANDO ESO ES DESCUBIERTO ( SI ALGUNA VEZ FUÉ OCULTADO), SE APELA A EXPLICACIONES DEL TIPO DE " SE TRATA DE UN CARGO DE CONFIANZA, Y EN QUIÉN PUEDO TENER MÁS CONFIANZA, POR EJEMPLO QUE EN MI AHIJADA O EN MI PRIMERA ESPOSA QUE ME ATORMENTA CON LA PENSIÓN QUE DEBO A MIS HIJOS?"
HA SIDO EJEMPLAR LA LUCHA DE LOS PARLAMENTARES PARA QUE LA LEY DE LA "FICHA LIMPIA" NO AFECTASE A LOS QUE IBAN A EJERCER SU CARGO DURANTE ESTE AÑO DE 2011. FUERON ACUSADOS Y/O PROCESADOS O NO, PERO ESO TENDRÁ VALOR EL AÑO QUE VIENE, ESTE AÑO , SINVERGÜENZA, ES SAGRADO!
EL CASO EN EL QUE SE SOSPECHABA QUE UN PARLAMENTAR ELECTO ERA ANALFABETO NO DEBÍA IMPORTAR VERGÜENZA ALGUNA.
NO SE PRECISA SER LETRADO PARA PERCIBIR LA SINVERGÜENZA REINANTE EN LAS HONORABLES CÁMARAS!
EL PRESIDENTE LULA DIJO UNA VEZ ACERCA DEL PARLAMENTO QUE ESTABA POBLADO POR 3OO SINVERGÜENZAS! EL PRIMER MANDATARIO CONSIGUIÓ COVERNAR DOS PERÍODOS PRESIDENCIALES CON ESE PARALAMENTO! DECIDIDAMENTE, LA VERGÜENZA NO ESTA DE MODA!
GREGORIO BAREMBLITT

A vergonha
Os sentimentos, como os chapéus ( ver a minha estocada anterior) às vezes não estão na moda nunca, às vezes estão na moda ,e as vezes, estão fora de moda. Ainda que as modas voltem, parece que há algumas que ameaçam não voltar jamais.
Um desses sentimentos é a vergonha. Observei que atualmente, a vergonha é considerada uma espécie de sintoma ou de enfermidade. Fala-se, claro, de “sem vergonha”, mas com pouca convicção, quase como se não soubesse bem o que se quer dizer com essa acusação.
Sentir vergonha e ainda mais, manifestá-la, fazê-la perceptível, é algo que está fora de moda; independentemente de que a razão pela qual se sente e/ou a expressa mereça experimentar tal afeto.
Faz algum tempo, contaram-me uma estória que me pareceu muito reveladora, ao mesmo tempo divertida. Perguntaram-me: “O Sr. sabe qual é a diferença entre um vendedor argentino e um brasileiro quando é surpreendido dando um troco menor deliberadamente?
Diante de sua reclamação o vendedor argentino (talvez um portenho) provavelmente adotará uma atitude de estar falsamente ofendido e adotando um tom paranóico lhe dirá: “ O Sr. está me acusando de roubar o seu troco? Como se atreve a me insultar dessa maneira? Tome o seu dinheiro e me devolva imediatamente a mercadoria que lhe vendi, não quero nenhum negócio com o Sr”. O vendedor citado, não só que não sente vergonha alguma, senão que manobra para que o envergonhado seja o comprador: por reclamar aquilo que tem direito!
Entretanto, o vendedor brasileiro, mais ilustrativamente um carioca, quando é chamado a atenção acerca de que está lhe dando um troco menor, apresentará um amplo e pícaro sorriso e lhe perguntará com cara de cúmplice: “O Sr. também se deu conta?!. Nenhuma vergonha está sendo esperada, o que se trata é do prazer de comprovar que a pessoa compartiu um jogo cuja graça consiste, tanto no que não se perceba o roubo ( o ladrão se divirta e se beneficie a suas custas), como que seja advertido e os dois participem da diversão de uma piada “compartilhada”. Se não se perde a paciência, o vendedor lhe dirá: “ Aqui está o troco que faltava e dou parabéns pelo seu bom humor.
Há âmbitos, por exemplo, o da política brasileira, em que a vergonha se converteu em uma espécie de antiguidade quase totalmente esquecida. Os políticos assumem cargos para os quais não estão minimamente capacitados e que lhe são dados por intercâmbios de várias cumplicidades. Para sanar o problema da ignorância, nomeiam assessores que, ou são seus familiares, ou amantes, ou amigos ou qualquer coisa, menos um conselheiro conhecedor do tema pelo qual foi convocado e nomeado. Quando isso é descoberto (se é que alguma vez foi ocultado), apela-se a explicações do tipo: “Trata-se de um cargo de confiança, e em quem posso ter mais confiança, por exemplo, que em minha afilhada ou em minha primeira esposa que me atormenta com a pensão que devo a meus filhos?”
Foi exemplar a luta dos parlamentares para que a lei da “ficha limpa” não afetasse aos que iam exercer seu cargo durante este ano de 2011. Foram acusados e/ ou processados ou não, mas isso terá valor o ano que vem. Este ano, sem vergonha, é sagrado!
O caso em que se suspeitava que um parlamentar eleito era analfabeto não deveria importar, não era vergonha nenhuma. Não precisa ser letrado para perceber a falta de vergonha reinante nas honoráveis câmaras!
O presidente Lula disse uma vez, acerca do parlamento, que estava povoado por 300 sem vergonhas! O primeiro mandatário conseguiu governar dois períodos presidenciais com esse parlamento! Decididamente, a vergonha não está na moda!
GREGORIO BAREMBLITT

"El sombrero de mi abuela"

2011-05-03T14:58:00.000-07:00

Hay un proverbio que dice que, si guarda el sobrero de mi abuela por 50 años, el mismo volverá a ponerse de moda en la actualidad.
Estoy cansado de saber que los "iniciados" y los "expertos" en moda me calificarán de insensible y tal vez de ignorante por no ser una admirador de las modas, sea cual sea el campo en el que ellas operen. Desde luego para mí la peor de todas es la moda del vestido y de sus accesorios, tal como está magistralmente descripta en el filme " pret a porter".
No ignoro que hay una inmensa mayoría de la humanidad que adora producir e implantar, así como adoptar diversos tipos de moda. el dicho brasilero:"maría va con las otras" tiene una leve y profunda sabiduría irónica, en especial si recordamos la santidad de ese nombre.
El umbral que delimita la moda y que la distingue de los fenómenos de "contagio" y expansión cultural de una creencia o una costumbre es indefinido. Por esa razón soy vulnerable a la objeción de que hay "modas" que son providenciales para las sociedades, por ejemplo la "moda" de algunas denuncias de delitos políticos, de exigencias legales y/o éticas y de solidaridad colectivas vehiculizadas por los medios informáticos.
Estoy consciente de que proponer una diferenciación que reserve para la propagación de una idea o de una acción histórica considerándola deseable una denominación que nada tiene que ver con la moda puede ser arbitraria; por ejemplo algo que esté servicio, digamos, de la paz universal y que requiere una definición distintiva (agenciamiento colectivo o máquina de guerra, como dirían Deleuze y Guattari) puede ser en varias ocasiones, cuestión de punto de vista, valores, o lo que es peor, cuestión de "opinión". Pero me parece obvio que la "opinión" misma es una moda y que existe la opinión de que el componente " modoso", definido, no es necesariamente maligno, sino inocuo, fugaz, costoso y repetitivo porque es propio de una supuesta " naturaleza humana".
Podemos aceptar esa evaluación siendo que para ello tengamos que justipreciar de la misma manera a los excesos propios de sectores de la cultura urbana actual tales como la indispensabilidad de la bebida alcohólica, del tabaco y otros tóxicos como componente indispensable para toda y cualquier reunión festiva.
Lo que a mí me parece aclarar un poco las cosas es que, en el capitalismo planetario en crisis de redistribución del poder económico y caída de la taza de producción de plus valía, resulta imperioso transformar todo bien corporal o incorpóreo en mercadería y la mercadería es substancialmente inseparable de la producción de su demanda como moda. Apenas en carácter de ilustración, diré que algunos historiadores afirman que nunca será posible delimitar con alguna precisión cuanto intervino en la propagación revolucionaria del impulso libertario de los pueblos, por ejemplo, del este europeo, la "voluntad" del consumo superfluo y vulgarizado ( los Mac Donald, los shows de música ensordecedora y el paseo por el shopping).
En Brasil, por ejemplo, existe una terminología muy usada para referirse a las legislaciones que la población no cumple. Se dice que " esa ley no pegó". es obvio que algunas de esas leyes no deberían pegar para el bien de la comunidad ( por ejemplo las jubilaciones millonarias de los tataranietos de militares o de congresistas). Es difícil de sintetizar la variedad de "razones por la cuales " una ley no pega". Algunas leyes (pocas) no pegan, porque son claramente favorables a la explotación, la dominación y la mistificación de fuerzas, movimientos, grupos, clases o individuos de segmentos minoritarios singulares, o de aún de mayorías estadísticas multitudinarias.
Pero otras leyes no pegan porque las llamadas "bases" no fueron debidamente consultadas o las leyes no fueron debidamente difundidas y explicadas a la población.
En última instancia que una ley no pegue es, independientemente de su contenido, una importante expresión de que una organización sin leyes, apenas con acuerdos colectivos continuados, puede ser una alternativa a experimentar, ya que el legalismo ha fracasado tanto en el mundo.
Al entender de muchos pensamientos sensatos, la idea de que la moda es un inerradicable se debe a la moda que sostiene que la "naturaleza" del deseo inconsciente de la subjetividad, es insaciable porque en realidad carece de objeto.....se trata de una moda que "pega" mucho en los viciados en modas por-las-modas y en los profesionales que lucran ( plus valía de saber, de honorarios y prestigio) con la atención a ese tipo de sujeto " modoso".
Puede ser que con el tiempo, el sombrero de mi abuela entre de nuevo en la moda. Sinceramente declaro que yo lo guardo por el deseo y por el interés, no de venderlo caro ni de que mi mujer, o las mujeres en general lo usen...sino porque será un ídolo fundamentada y objetivamente cuestionado.
Como para mi todos los dioses son ídolos, y no veo acontecer esa tan mentada " muerte de dios" nietzscheana, las culturas están cada vez mas contaminadas de dioses (es una moda), tendré la satisfacción justa de todo iconoclasta (a no ser que ese gozo sea también una moda).

Gregorio baremblitt

o chapéu de minha avó
Há um provérbio que diz que caso eu guarde o chapéu de minha avó por 50 anos, ele voltará a estar na moda na atualidade.
Estou cansado de saber que os “iniciados” e os “experts” em moda me qualificarão de insensível e talvez de ignorante, por não ser um admirador das modas, em qualquer campo que elas atuem. Claro que para mim, a pior de todas é a moda do vestido e seus acessórios, tal como está magistralmente descrita no filme “ pret a porter”.
Não ignoro que haja uma imensa maioria da humanidade que adora produzir e implantar, assim como adotar, diversos tipos de moda. o dito brasileiro: “Maria vai com as outras” , tem uma leve e profunda sabedoria irônica, especialmente, se recordarmos a santidade desse nome; um brasileiro me dizia brincando: “ aqui só da Maria”. Uma moda assim é um recurso infalível para a propagação de uma crença.
O princípio que delimita a moda e que a distingue dos fenômenos de “contágio” e expansão cultural de uma crença ou um costume é indefinido. Por essa razão, sou vulnerável a objeção de que há “modas” que são providenciais para as sociedades, por exemplo, a “moda” de algumas denúncias de delitos políticos ou a de exigências legais e/ou éticas de solidariedade coletiva, veiculadas pelos meios informáticos.
Estou consciente de que propor uma diferenciação que reserve para a propagação de uma idéia ou de uma ação histórica, considerando-a desejável, uma denominação que nada tem a ver com a moda, pode ser arbitrária. Por exemplo, algo que esteja a serviço, digamos, da paz universal e que requeira uma definição diferenciada (“agenciamento coletivo de enunciação ou máquina de guerra”, como diriam Deleuze e Guattari) pode ser, em várias ocasiões, questão de ponto de vista, valores, ou o que é pior, questão de “opinião”. Porém, parece-me óbvio que a “opinião” em si é uma moda e que existe a opinião de que o componente “modismo” definido, não é necessariamente maligno, mas sim inócuo, fugaz, custoso e repetitivo porque é próprio de uma suposta “natureza humana”.
Podemos aceitar essa avaliação sendo que, para isso, tenhamos que avaliar da mesma maneira os próprios excessos de setores da cultura urbana atual como a necessidade da bebida alcoólica, do cigarro e outros tóxicos como componente indispensável para toda e qualquer reunião festiva.
O que me parece necessário para esclarecer um pouco as coisas é que no capitalismo planetário em crise de redistribuição do poder econômico e queda da taxa de produção da mais valia, é imperioso transformar todo bem corpóreo ou incorpóreo em mercadoria -e a mercadoria é substancialmente inseparável da produção de sua demanda como moda. Apenas em caráter ilustrativo, direi que alguns historiadores afirmam que nunca será possível delimitar com alguma precisão, o quanto interveio na propaganda revolucionária do impulso libertário dos povos, por exemplo, do leste europeu , a “vontade do consumo supérfluo e vulgarizado ( os Mac Donald′s, os shows de música ensurdecedoura e o passeio pelo shopping.)
No brasil, por exemplo, existe uma terminologia muito usada para se referir às legislações que a população não cumpre. diz-se que “essa lei não colou”. é óbvio que algumas dessas leis não deveriam colar para o bem da comunidade (por exemplo, as aposentadorias milionárias dos tetranetos de militares ou de congressistas). É difícil sintetizar a variedade de “razões pelas quais” , uma lei não cola”. algumas leis ( poucas) não colam, porque são claramente favoráveis à exploração, à dominação e à mistificação de forças, movimentos, grupos ou classes ou indivíduos de segmentos minoritários singulares, ou ainda, de maiorias estatísticas de multidões.
Mas, outras leis não colam porque as chamadas “bases” não foram devidamente consultadas ou as leis não foram devidamente difundidas e explicadas para a população.
Em última instância, que uma lei não cole é, independentemente de seu conteúdo, uma importante expressão de que é uma organização sem leis, apenas com continuados acordos coletivos, pode ser uma alternativa a ser experimentada, já que o legalismo fracassou tanto no mundo.
No entendimento de muitos pensamentos sensatos, a idéia de que a moda não pode ser erradicada, se deve a essa moda que sustenta que a “natureza” do desejo inconsciente da subjetividade, é insaciável, porque na realidade, carece de objeto... essa explicação em verdade ‘e uma moda que “pega” muito nos viciados em moda pela moda e nos profissionais que lucram (mais valia de saber, de honorários e prestígio) com a atenção “psi” a esse tipo de sujeito de “ modismo”.
Pode ser que com o tempo, o chapéu de minha avó entre de novo na moda. Sinceramente declaro que eu o guardo pelo desejo e pelo interesse, não de vendê-lo caro nem de que minha mulher, ou as mulheres em geral, usem-no, mas sim porque será um ídolo fundamentado e objetivamente questionado.
Como para mim, todos os deuses são ídolos, e não vejo acontecer essa tão comentada “ morte de deus” nietzschiana, (as culturas estão cada vez mais poluídas de deuses - é uma moda) , terei a justa satisfação de todo iconoclasta ( a não ser que esse gozo seja também uma moda).

"EL EXTRAÑO LUGAR DE LA CRÍTICA EN EL CAPITALISMO PLANETARIO INTEGRADO"

2011-01-28T06:44:00.000-08:00

Partimos de la base de que el capitalismo planetario integrado, con un modo de producción capitalista libremente competitivo, un régimen político democrático representativo y una cultura de autonomía de pensamiento y expresión, no existe plenamente en parte alguna.
No se trata apenas de que la enorme mayoría de los países del mundo no están ni siquiera cerca de lo que se acostumbra a llamar social democracias, se trata de que la tónica dominante en el mundo actual es el neoliberalismo, productiva, gobernamental, cultural y subjetivamente hegemónico, imperialista, belicista etc.
En un panorama asi, entre otras infamias inumerables se cuenta una muy interesante. La lógica y la ética falsas de la "libre competición" hace que cada uno haga la propaganda necesaria para "vender su pez", siempre que se abstenga de atacar demasiado frontalmente a la mercadería o servicio de los otros concurrentes. La crítica, especialmente cuando se trata de críticas combativas e intensas, es inmediatamente encuadrada como " competencia desleal", es decir, una mercadería más que, para venderse, ataca anti-eticamente a los concurrentes.
Esa definición descalificadora genera una decadencia de la crítica, a no ser de aquella que critica obviedades o de la que critica la crítica auténticamente revolucionaria.
Parece mentira, pero ese sofisma da bastante resultado!

GREGORIO BAREMBLITT

“El circo democrático”

2010-10-20T08:43:00.000-07:00

Unas décadas atrás las ciencias sociales y políticas entendían por masa a un enorme conjunto informe e inexpresivo de individuos anónimos sin vínculo alguno entre si (véase la serialidad sartreana), o con una coherencia circunstancial y efímera. Essa noción de masa mal disimulaba su sinonimia con términos peyorativos tales como: plebe, muchedumbre, gentuza etc.
La división de la masa en clases sociales, o bien fue ignorada arbitraria y astutamente, o sus luchas fueron idealizadas como siendo “el motor de la historia”, o su validez fue cuestionada por una enorme dificultad para definirlas “científicamente”. Diferenciar todos esos nombres del conjunto difuso llamado “pueblo”, sigue siendo un desafío para el conocimiento.
Últimamente pensadores neo-revolucionarios han acuñado (o exhumado?) el concepto de multitud para la masa como significando una pluripotencialidad anárquica, imprevisible aunque no indeterminada.
Sea como sea que ese colectivo se caracterice y se defina, lo cierto es que, en las democracias constitucionales, la gran mayoría de sus componentes elije sus representantes gubernamentales indirectos mediante el voto, libre y secreto. Este procedimiento, que ha sido, si duda alguna, una conquista fundamental en la historia universal, no obstante, está lleno de defectos e insuficiencias.
Comenzando por el sugestivo hecho de que, en los países en que el voto no es obligatorio, el porcentaje de votantes, no demasiado raramente, es menor de cincuenta por ciento. Esa proporción de ausentes, sean cuales sean la causas de esa omisión, es un grave indicador de las deficiencias del régimen. Eso sea dicho teniendo en consideración que la sociedad civil (muy marcadamente el capital privado) tiene con el gobierno que ocupa el Estado complejas y vitales relaciones de poder.
Entre otros casos, sea el voto obligatorio o no, son conocidas en todo el mundo las maniobras de compra de votos, de clientelismo,
de caudillismo, de imposición autoritaria, de mito y megalomanía así como manipulación general publicitaria de las campañas electorales, fuertemente favorecidas por la ignorancia, analfabetismo y la fuerte tendencia a la corrupción de candidatos y electores.
Algunos de los vicios mas tristes y grotescos de ese estado de cosas, consiste en las alianzas políticas partidarias u otras claramente oportunistas, o en la opción de un candidato u otro en función de un aspecto no prioritario de su perfil y programa en detrimento de otras de sus propuestas, mucho más significativas para la sustentación de la vida de toda una sociedad.
Ante ese panorama, quien aspira a una civilización más justa, igualitaria y fraterna, teme encontrarse pronunciando diagnósticos apresurados del tipo de “Cada pueblo tiene el gobierno que se merece”, o “La función esencial del gobierno es convencer al pueblo de que es necesario y justificado”.
Una versión muy difundida de esa ética comicial es la asumida y pública asunción de un cinismo generalizado que excluye de las razones de un voto a cualquiera que contemple los intereses y deseos de la totalidad del electorado. Se vota a quien supuestamente contempla necesidades sectoriales exclusivas aunque las mismas no contemplen o conspiren contra lo que alguien llamó Felicidad Interna Homogénea Básica (FIHB).
El citado cinismo asumido tiene una dudosa virtud: ya no oculta la indiscutible verdad de que los gobiernos de la democracia representativa no “gobiernan para todos”, sino para el sector y los segmentos sociales que los llevaron al poder.

Gregorio Baremblitt

PRIVACIDADES, SIGILOS, INTIMIDADES Y OTRAS YERVAS

2010-09-24T08:36:00.000-07:00

COMO ES ARCHISABIDO, MUCHAS RELIGIONES EXIGEN DE SUS AGENTES LA ABSTENCIÓN SEXUAL. ESA PROHIBICIÓN REQUIERE UNA VIGILANCIA SEVERA Y CONTINUA SOBRE LA VIDA SEXUAL Y AÚN SOBRE LA VIDA INTIMA( DICHO EN UN SENTIDO MUY AMPLIO) DE LOS CITADOS AGENTES.
CUANDO UN CIUDADANO ES ORDENADO EN ESA CONDICIÓN RELIGIOSA, SE COMPROMETE A ACEPTAR, EN PROPORCIONES VARIABLES, LA CITADA VIGILANCIA SOBRE SU PRIVACIDAD.
SEGÚN ME PARECE, LOS POLÍTICOS PROFESIONALES DEBERÍAN CONTRAER UN COMPROMISO SIMILAR Y ACEPTAR DE HECHO Y DE DERECHO QUE SU VIDA PERSONAL SEA CONSTANTEMENTE EXAMINADA. DESDE LUEGO SE TRATA DE UNA VIGILANCIA QUE AFECTE LOS CAMPOS, MANIFESTACIONES, ACTITUDES Y COMPORTAMIENTOS QUE CONCIERNEN, DE UNA MANERA DIRECTA O VARIABLEMENTE INDIRECTA, A SU MISIÓN COMO SERVIDOR DEL PUEBLO AL QUE REPRESENTA Y EN LO TÉRMINOS DE LA LEY EN VIGENCIA.
POR ESO ME RESULTAN RIDÍCULAS LAS CONTROVERSIAS ACERCA DE LOS CONFLICTOS ENTRE LA "FICHA LIMPIA" Y EL "DERECHO A LA INTIMIDAD O PRIVACIDAD" DE LOS GOBERNANTES O CANDIDATOS A GOBERNANTES.
DESDE LUEGO NO SE TRATA DE TORNAR PÚBLICA NI LA CUESTIÓN INVESTIGADA NI SUS RESULTADOS HASTA QUE NO SE HAYA CUMPLIDO CON TODOS LOS REQUISITOS PROCESUALES AL RESPECTO. TAMPOCO SE TRATA DE DENUNCIAR QUE CIERTO POLÍTICO PREFIERE COMER LANGOSTA A INGERIR FEIJOADA, SI PAGA SU PREFERENCIA CON EL SALARIO QUE LE CORREPONDE, NADA HAY QUE AVERIGUAR NI QUE DECLAMAR AL RESPECTO.
EN SUMA: LA TRANSPARENCIA EXIGIBLE A LOS POLÍTICOS PROFESIONALES DEBE SER EXTRAORDINARIAMENTE MAYOR QUE LA DEMANDADA DE LOS CIUDADANOS COMUNES, A PESAR DE ÉSTOS TAMBIÉN TENGAN OBLIGACIONES SUI GENERIS SOBRE EL PARTICULAR.
GREGORIO BAREMBLITT

AHOGADOS EN LA INDIGNACIÓN

2010-08-27T16:58:00.000-07:00

LA INDIGNACIÓN FRENTE A LA INJUSTICIA HUMANA TIENE EL PROBLEMA DE QUE NO CONSIGUE OCUPARSE DE TANTOS HORRORES AL MISMO TIEMPO. CUANDO VEMOS LOS PROCEDIMIENTOS DE LA JUSTICIA IRANIANA SE NOS ENCOJE EL CORAZÓN...PERO AHÍ NOS VIENE A LA MENTE QUE, EN LA ACTUALIDAD, MÁS DE UN BILLÓN DE PERSONAS SUFREN DE HAMBRE EN EL MUNDO...Y QUE TREINTA Y CINCO MIL MUEREN DIARIAMENTE POR ESA CAUSA. ES SABIDO CON 0,08 % DEL PRODUCTI INTERNO BRUTO MUNDIAL ESE PROBLEMA SE ECUACIONARÍA. AUNQUE LA INDIGNACIÓN DE LOS BUENOS SEA MAYOR QUE LA CRUELDAD DE LOS MALOS, LAS DIMENSIONES DE LA CRUELDAD SUPERAN HASTA NUESTRA IMAGINACIÓN.
POR ESO NO HAY MAS RESISTENCIAS GLOBALES. HAY QUE ELEGIR UNA LUCHA, POR PEQUEÑA QUE SEA...Y DARLA A FONDO.
GREGORIO BAREMBLITT

LOS DEBATES POLITICOS EN LA TV

2010-08-13T15:39:00.000-07:00

El primer debate de los candidatos a la presidencia de la república del Brasil fueron, a mi entender, muy expresivos. Se dividieron claramente entre los que tienen reales posibilidades estadísticas de ser elegidos, los que tienen muy pocas, y los que no tienen casi ninguna.
En esa sucesión decreciente los candidatos mostraron creciente firmeza, convicción, transparencia y claridad. En otras palabras: los que hablaban para la mayoría fueron tibios e inexpresivos, los que se dirigían a pequeños sectores esclarecidos y a movimientos populares combativos fueron audaces, justos y valientes.
Esa distribución de disimulo para muchos y de sinceridad para pocos es una de las pruebas más flagrantes de la inutilidad de la Democracia Indirecta.
Por Gregorio Baremblitt

"La difusión de lo escabroso"

2010-08-13T15:35:00.000-07:00

Mucha gente se está preguntando porque la prensa oral escrita y visual le da peródicamente tanta importancia a crímenes llamados hediondos. A los mismos les dedica un tiempo y un espacio en los medios que, comparado con los que da a otras noticias de extrema importancia etica, moral y humanitaria, es extraordinario.
Los analistas han invocado toda clase de causas, razones y motivos, desde los más evidentes (el público se galvaniza con esos eventos y consume más mensajes al respecto), hasta los más sofisticados, como por ejemplo la satisfacción del sado-masoquismo de consumidor de noticias, que lo lleva a identificarse con los victimarios o con las víctimas del crimen.
Sin querer descatar ninguna de las hipótesis levantadas al respecto, desearía, en éstas pocas líneas, destacar ciertos rasgos que no me parecen suficientemente resaltados en las crónicas.
Buena parte de esos delitos envuelven, de muy diversas maneras, relaciones de parentezco; las mismas van desde las más estrechas (padre, madre, hijos,hermanos, marido, mujer, primos, tios etc), pasando por las de segundo orden (suegro, suegra, yerno, nuera etc)hasta llegar a las de tercer nivel, (como por ejemplo novios, novias, enamorados, enamoradas, amantes y demás).
En principio la cuestión parece simple: causa más horror y repugnancia (y por lo tanto más atracción), el crimen practicado entre miembros de las relaciones de parentezco (alianza y filiación), o de proximidad afectiva, que los perpetrados por "extraños" o entre "extraños".Ese grado de extrañeza crece por relación a la proximidad o distancia racial, nacional, geográfica y demás, tornándose un tema apasionante determinar cual llega ser el "mínimo" de identificación o el máximo de extañeza que es vivido con respecto a las violencias que aqui nos ocupan.
No pretendo que estos asuntos sean novedad alguna, sobre ese particular se han hecho inumerables estudios, especialmente antropológicos y psicosociales. No obstante, hay un aspecto que no me parece suficientemente enfatizado.
Se trata de que tal vez esos crimenes espantosos, espectacularmente subrayados por los medios de comunicación (y no necesariamente por los llamados "marrones'), recuerdan al receptor de las noticias la fragilidad de las relaciones de proximidad, la imperiosa exigencia de cuidarlas y de cultivarlas. Pero eso no es todo, ni siquiera lo más importante, porque si en el seno de las mismas pueden ocurrir hechos de tal ferocidad, los que suceden entre los congéneres más distantes, no solo no tienen dimensión comprensible y soportable, sino que seguramente no deben tener ninguna solución viable.
Toda ese teatro del horror acerca de los crimenes entre cercanos exacerba el ya dificultoso entendimiento de quien es "el prójimo" al que supuestamente debemos amar por igual, e igual que a nosotros mismos.

Gregorio Baremblitt

SIMULACROS DEMOCRÁTICOS

2010-08-13T15:25:00.000-07:00

¿QUÉ ES UNA "VERDADERA" DEMOCRACIA?
SERÁ AQUELLA EN QUE LAS CLASES DE ESTADO: LA CLASE POLÍTICA, LA JUDICIARIA Y LA LEGISLATIVA ESTÁN PREOCUPADOS, EN PRIMER TÉRMINO POR SUS RESPECTIVAS CARRERAS, SALARIOS Y OTROS BENEFICIOS, PARA LO CUAL PRECISAN OBTENER VOTOS CON CUALQUIER CALIDAD DE RECURSOS Y SATISFACER A QUIEN PAGA ALTOS IMPUESTOS Y "CONTRIBUICIONES" DE CAMPAÑA?
DEMOCRACIA SERÁ AQUELLA EN QUE EL APARATO SINDICAL SE INTERESA PRIORITARIAMENTE EN COINCILIAR A LOS TRABAJADORES Y FUNCIONARIOS CON SUS RESPECTIVOS PATRONES Y CON EL ESTADO ( A BENEFICIO DE ÉSTOS ÚLTIMOS) PORQUE, EN ÚLTIMA INSTANCIA, EL TRABAJO ES LA CATEGORÍA QUE MÁS PODER Y PROVENTOS HA PERDIDO EN LOS ÚLTIMOS TREINTA AÑOS?
DEMOCRACIA SERÁ AQUELLA EN QUE LA PRENSA ORAL, ESCRITA Y VISUAL ESTÁN PREDOMINANTEMENTE DEDICADAS A DEFENDER LOS INTERESES DE LOS ANUNCIANTES Y A DIFUNDIR EL CONSUMISMO, EL SENSACIONALISMO, Y LAS FOFOCAS TENDENCIOSAS A FAVOR DEL PODER, DEL PRESTIGIO Y DEL DINERO DE LAS ELITES?
DEMOCRACIA SERÁ AQUELLA EN QUE EL CAPITAL INDUSTRIAL, AGROPECUARIO, FINANCIERO, COMERCIAL Y DE SERVICIOS CONSIGUEN COLOCAR EL ESTADO Y LA SOCIEDAD CIVIL A SERVICIO DE SU INCREMENTO EN DETRIMENTO DE TODO LOS DEMÁS, CON AYUDA DE TODOS LOS GRANDES SEGMENTOS ANTE MENCIONADOS?
DEMOCRACIA SERÁ LA QUE EDUCA PARA LA INSERCIÓN EN UN MERCADO DE TRABAJO EXCLUSIVAMENTE COMPETITIVO Y UTILITARIO QUE JAMÁS LE RESPONDERÁ CON LOS EMPLEOS QUE LOS FORMADOS DEMANDAN?.EDUCACIÓN SERÁ LA QUE INFICCIONADA POR EL MERCANTILISMO VENDE TÍTULOS AL MEJOR POSTOR, EXPLOTA A SUS MAESTROS, ESTUPIDIZA Y DESPOLITIZA A SUS ALUMNOS?
¿DEMOCRACIA SERÁ EL CAMPO DE CULTIVO DE UNA EPIDEMIA DE IGLESIAS QUE BANALIZA LO SAGRADO Y LO TRANSFORMA EN SERMONES PREFABRICADOS Y ROBOS JUSTIFICADOS DE DIEZMO?
¿DEMOCRACIA SERÁ LA QUE EXCLUYE A LOS MISERABLES Y POBRES, LOS DELINCUENTIZA Y LOS REPRIME POR MEDIOS GENOCIDAS O PACTA CON ELLOS MANCOMUNADAMENTE?
¿DEMOCRACIA SERÁ LA QUE DESTRUYE LA NATURALEZA PARA TRANSFORMARLA EN DINERO?
EL AUTOR DE ÉSTAS LÍNEAS ESTARÁ PROFUNDAMENTE AGRADECIDO A QUIEN LE PRESENTE UNA DEMOCRACIA QUE NO SEA COMO LA DESCRIPTA, PORQUE NUNCA HA CONOCIDO OTRA.

OS DIREITOS E OS HUMANOS

2010-08-13T14:43:00.000-07:00

(1) Os textos das sucessivas declarações dos Direitos Humanos nunca foram legalizados nem observados na sua totalidade nas legislações nacionais, constitucionais e outras. Isso não diminui o seu valor como norte a ser almejado pelas sociedades humanas do planeta.
(2) As citadas declarações não têm porque serem restritas a medidas supostamente específicas nem apenas indispensáveis. Elas podem e devem em cada versão, exprimir o maior número de itens possíveis e ainda, “descobrir” ou inventar cláusulas nunca pensadas, portanto, desconhecidas.
(3) Um desses Direitos consiste no livre acesso a verdade dos eventos que afetam ao coletivo em seu conjunto, assim como em cada uma de suas classes, grupos e sujeitos. As razões de Estado, de Religião, ou coorporativas que fazem transitoriamente não publicáveis fatos do interesse público tem que ser, no mínimo, compartilhadas com o Ministério Público
ou com outras entidades mais diretamente representativas que existam, para que elas se pronunciem reservadamente a respeito, assim como, em caso de concordar com um adiamento, este seja datado com uma maior proximidade possível.
(4) A verdade acerca dos delitos cometidos durante períodos de desobediência civil ou de guerra subversiva, quando já solidamente instalado o estado de direito, deve ser publicada de maneira exemplar incluindo os de todas as partes em conflito. Não obstante, para qualificar esses delitos, é preciso guiar-se, não apenas pela Constituição Nacional, ou pelo Direito Penal, senão pelas legislações internacionais de guerra, tais como a Convenção de Genebra e outras.
(5) O uso da violência armada, que em tempos “normais” é privilégio dos organismos de Estado correspondentes e que acontece nos eventos de luta de um segmento civil com um regime político e suas forças militares, a qualificação do delito e a aplicação da pena devem reger-se por uma legislação especial próxima, que é própria das confrontações bélicas. A mesma, passível de oportuna anistia, não pode perdoar, sob nenhum conceito, crimes como a continuação elenco só a título ilustrativo:
a) Tortura, (agravada ainda por homicídio) seja de combatentes ou de civis que supostamente os ajudam ou apóiam. Caso a ser duramente punido é o de tortura de mulheres grávidas, tortura de seus filhos na sua presença e rapto desses filhos para serem adotados por famílias de membros ou simpatizantes de um dos segmentos em conflito.
b) Rapto e tortura de civis inocentes, “desaparecimento” e assassinato, roubo ou destruição de seus pertences.
c) Execução sumária do inimigo, uma vez capturado e dominado, estando totalmente neutralizada sua periculosidade combativa.
d) Reclusão de inimigos capturados em condições subumanas e sem distinção da condição de delinquentes comuns e prisioneiros políticos.
6) A investigação e publicação das verdades do acontecido nessas confrontações, não implicam necessariamente a revogação de anistias já estabelecidas, mas obriga sim ao processo, e eventualmente, a condenação daqueles que tenham incorrido nos crimes acima elencados de acordo com a legislação internacional em vigência (como é, por exemplo, o caso do Ditador Pinochet e o da Junta Militar argentina).
7) As punições aplicadas por igual a todos os combatentes devem incluir restituição ou indenizações pelo roubo ou destruição deliberada do patrimônio de civis, ou pelo prejuízo moral e material. ocasionado à familiares dos executados, torturados ou desaparecidos perpetrados nas condições e figuras acima descritas.
8) As declarações dos Direitos Humanos, que deveriam conter direitos e deveres pétreos, equânimes e equitativos, o julgamento de cuja violação deveria ter sempre que ser julgado e punido, não exclui a consideração de agravantes, atenuantes ou de eximentes. Não obstante; “Dura lex sed lex”.

Por. Gregorio Baremblitt

Adonde está “la fuerza”

2010-05-11T06:14:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Que me disculpen los “experts” pero muchas veces, no entender nada de uma especialidad permite hacerle preguntas que ella misma no se imaginaría. En este caso se trata de las interrogantes que surgen en los legos frente al grotesco contraste entre las dogmáticas afirmaciones de infalibilidad de los partidarios del neoliberalismo globalizado y la sucesión de desastres que afectan al “mundo” que adopta sus preceptos.
Desde la década de 1980 hasta la actualidad han declarado “moratoria” o “insolvencia” países de Centro y Sudamérica, de África, de Oriente Medio, del Sudeste asiático así como varios de la ex Unión Soviética. Más recientemente los Estados Unidos de Norte América pasaron por una incómoda crisis que los obligó a altísimos gastos extra que tuvieron que pagar con sus reservas y que por poco no llevan al mundo entero con ella. Después nos sorprendió la crisis de Islandia y actualmente enfrentamos la de Grecia que amenaza con desencadenar una en Portugal, España e Irlanda, comprometiendo a la Comunidad Europea que se había tornado un emblema de equilibrio, moderación y negociación en sus finanzas. Pero además tienen vigencia actualmente fragilidades decepciones económicas en países como Japón, Argentina y Venezuela, por no hablar de Haití, Chile y tantos otros castigados por desastres naturales. Por otra parte, los famosos “emergentes exitosos” como por ejemplo China, Brasil, India y Sud Àfrica continúan teniendo una horrorosa distribución de la renta, salarios vergonzosos, baja cualidad de vida, desocupación etc.
Ya conocemos las respuestas estereotipadas a inquietudes como éstas: “el Capitalismo es un sistema que evoluciona por crisis cíclicas”, “los países que gastan más de lo que ganan y los Estados que derrochan más de lo que recaudan, acaban por quebrar”, “los gobiernos que administran mal caen, pero los países no desaparecen”, “las crisis, aunque siempre acaben en concentración financiera, siempre acaban por superarse”.
En el ínterin las personas y sus familias que habían elevado su estatus socio-económico lo pierden, multitudes siguen muriendo de hambre y de enfermedades evitables, el mundo no se decide a prevenir seriamente la catástrofe que amenaza al planeta y nuevas modalidades de guerra y de delincuencia castigan al mundo entero.
La especie humana decididamente es la mas original mezcla de inteligencia con estupidez que se conoce en etología, pero hay momentos y productos de esa idiotez que parecen más espectaculares que otros. La amenaza atómica y el neo-liberalismo parecen merecer el Oscar de imbecilidad por lo menos en lo que va de los últimos cincuenta años.

LA AUTOGESTIÓN Y EL TIEMPO

2010-04-26T17:07:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Los “anticuados” recordaremos que cuando Marx define en “El Capital” la plus valía relativa y la absoluta, lo hace por relación al insumo de fuerza de trabajo medida en rendimiento por horas de trabajo y no pagada por el propietario de los medios de producción.
Ese es un tema apasionante, sobre todo cuando hay autores post modernos que de golpe se “acordaron” de conceptualizar que hay una diferencia entre fuerza de trabajo física e intelectual (a la que llaman. Erradamente, inmaterial). Digo “se acordaron”, porque Marx nunca dejó de apuntar esa diferencia y la distinción de régimen de trabajo y salario que implica etc.
Cuando se trata de implantar, o de sustentar, o de desarrollar emprendimientos auto-gestionarios, mediante una gestión democrática directa (consejos, asambleas etc.) entre las muchas objeciones que aparecen, están algunas que son más antiguas que el capitalismo. La más común es la de atribuir la bajas productividades a la “pérdida de tiempo“ de las “ interminables asambleas” y a la “obsesión por el consenso”. Cabe reconocer que eso a menudo ocurre y que por ésa y otras miles de causas, a menudo la comunidad auto-gestionaria no consigue competir con las corporaciones capitalistas o de Estado.
La explicación y la justificación de ésa diferencia, esa aparente “inferioridad” auto-gestionaria casi siempre de debe al “doble objetivo” del trabajo en régimen auto-gestionario. En la autogestión no se trata apenas de optimizar cuantitativa y cualitativamente los resultados del proceso de trabajo. Se trata de no separar jamás ése objetivo de la producción in loco de subjetivaciones democráticas, libertarias, solidarias, fraternas, justas. Si las mismas trabajan para generar productos que no sean mercaderías lo hacen también para criticar e inventar continuamente relaciones de trabajo, liderazgos, estrategias, remuneraciones, tomadas de decisiones, procedimientos, locales, instrumentos, niveles de rendimiento, descanso, diversión, seguridad, pesquiza y así por delante. ESA INSPIRACIÓN ES PÉRDIDA DE TIEMPO CUANDO EL TIEMPO EN JUEGO NO ES EL DEL TRABAJO PARA LA VIDA, SINO EL DE LA VIDA (NO SOLO PARA EL TRABAJO ALIENADO), SINO PARA EL PERFECCIONAMIENTO DE LA MUERTE EN EL TRABAJO. MÁS QUE REPRODUCCIÓN SIMPLE O AMPLIADA DEL CAPITAL, ES UN INVESTIMIENTO RACIONALIZADO EN LA MUERTE LABORAL.

Que Pasaría?

2010-03-26T15:23:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

El conflicto palestino – israelí es uno de los problemas mas crueles, tristes e insolubles de medio oriente y, probablemente, del mundo actual.
El pueblo palestino quiere retornar a lo que era parte importante de su territorio, ocupado por Israel después de una guerra contra varios países árabes, que Israel no comenzó y que tuvo la “mala suerte” de ganar. Los palestinos se proponen fundar un Estado, cuya sede central estaría en un local de Jerusalén dominada por Israel, y en uno de de cuyos lugares los israelitas están edificando un templo. Israel es una nación, fundada por el Movimiento Sionista Mundial, concedida por la ONU en un protectorado del Reino Unido como reparación por el asesinato de seis millones de judíos por los nazis en la segunda guerra mundial y muchos más durante la Diáspora (resultante de la antigua expulsión de los hebreos de su país por el Imperio Romano). Al parecer, la ONU indemnizó a la comunidad palestina por la “concesión” de parte de sus dominios.
Israel es una nación, con su correspondiente Estado y con un gobierno elegido democráticamente en un pleito poli partidario, con sectores progresistas y otros conservadores y, en especial, religiosos. El pueblo palestino siempre fué un pueblo semi-nómada (que nunca tuvo un Estado), y que actualmente tiene un gobierno poco reconocido por su comunidad, la Autoridad Nacional Palestina, y también parcialmente dominado por dos movimientos guerrilleros de resistencia, “más o menos” terroristas: Al Fatah y el Hammas.
Poco tiempo después de su fundación, Israel fue atacada en repetidas oportunidades por alianzas entre los palestinos y otros países árabes dotados de fuerzas armadas muy numerosas. En casi todas las ocasiones, como ya adelantamos, en la llamada faja de Gaza y en la Cisjordania, Israel salió victorioso y amplió su territorio original invadiendo territorio palestino y árabe. Durante un lago período histórico e innumerables negociaciones, Israel firmo tratados de paz con Egipto, Arabia Saudita, Jordania y otros países árabes, pero con varios otros (Siria, Libia, Irak, Irán, Afganistán) la situación se mantuvo inestable o francamente hostil.
Años atrás, Israel permitía la entrada y salida, el libre tránsito, la permanencia y trabajo de los palestinos por “su” territorio. A medida en que Israel fue construyendo asentamientos colonizados en el ex territorio palestino y en que Hammas y Al Fatah reaccionaron con numerosos atentados suicidas y con disparos de mísiles dotados del alcance necesario como para estallar en algunas ciudades israelíes provocando víctimas, Israel impuso crecientes restricciones a los palestinos. Las organizaciones palestinas y sus aliados, a su vez contraatacaron con operaciones militares variadas, ocasionando numerosos muertos y heridos en ciudades israelíes frente a lo cual Israel construyó un muro que separaba las dos poblaciones y que controlaba rigurosamente el pasaje de entrada y salida de palestinos. Israel mantiene numerosos prisioneros palestinos de guerra y los derechos “concedidos” a los palestinos dentro del territorio israelí disminuyeron radicalmente así como la seguridad de militares o de civiles extranjeros, en territorio palestino, adquirió un alto grado de peligrosidad para ellos. En general se afirma que las retaliaciones israelíes son desproporcionadas, no obstante Israel afirma que sus agresiones a civiles palestinos son lamentables pero inevitables, en la medida en que las fuerzas terroristas palestinas no son un ejército regular y usan civiles como escudos y armas. Por su parte las fuerzas palestinas asumidamente no diferencian entre civiles y militares israelíes como objetivos de destrucción.
Es sabido que Israel es el principal aliado militar y comercial de los Estados Unidos de Norteamérica en Oriente Medio así como que es altamente probable que para buena parte de los países árabes y no árabes de la región los palestinos sean una especie de avanzada aliada de resistencia anti sionista, anti israelita y anti semita, explícita o no, contra occidente (dicho en un sentido muy amplio, porque países como Rusia, China, y Asia Menor) son contrarios a Israel. Esa enemistad, (también explícita o no) tiene mucho que ver con la alianza Israel - EEUU.
Los numerosos países de Oriente Medio que, manifiestamente o no, ayudan a los palestinos, lo hacen mucho más con armamentos que con alimentos, medicamentos, aceptación de inmigración palestina en sus territorios nacionales etc. Los palestinos, aplastados en el juego entre los bloques “amigos” y enemigos, son un pueblo pobrísimo, que padece privaciones atroces y que sobrevive hacinado en miserables campos de exilados, siendo imposible no hacer constar que eso acontece dentro un sub continente de “simpatizantes” de enorme extensión de tierras y riqueza petrolífera. Obviamente, lo que Israel es para los EEUU, los palestinos son para un complejo y oscuro bloque, sea de partidarios del pan arabismo o no. A ese bloque no le conviene ayudar a los palestinos de maneras que “solucionen” sus necesidades y corran peligro de entibiarse como eternos enemigos de Israel. Por otra parte, organizaciones terroristas como la liderada por Osana Bin Laden son fuertemente anti israelíes, y anti semitas y apoyan de diversas maneras a los terroristas palestinos.
Es de opinión general que Israel es ya una potencia atómica, es decir que posee los armamentos correspondientes a esa condición. Lo mismo ocurre, más manifiestamente, con Pakistán. Como se sabe, el presidente de Irán (país que parece estar procurando activamente la construcción de armas atómicas) ha declarado que los principios políticos de su país incluyen “apagar” el estado de Israel de la faz de la Tierra, en lo que coinciden con Al Fatah e innumerables movimientos en Medio Oriente.
Este más que sintético repaso del doloroso conflicto palestino-israelí, no es más que un marco para hacer una suposición bélico estratégica, que a su vez, es menos que el comienzo de una profunda reflexión acerca de que pasaría en Medio Oriente si Israel, Irán o cualquiera de las demás potencias, directa o indirectamente involucradas en la con-tienda…resolviese disparar una de las diferentes “bombas atómicas” contra uno de los dos principales adversarios del citado conflicto.
Como el presente escrito es una “ estocada” es decir apenas un “toque” que pretende más sorprender que analizar y mucho menos resolver las cuestiones que trata, me justifico por la respuesta a la vez simplista y enigmática a la pregunta anterior.
Que pasaría si un arma atómica fuese usada en esa guerra? La respuesta que creemos plausible es : NADA!… DECIDIDAMENTE NADA! “Nada” que no sea, por supuesto, el colosal pan-genocidio de habitantes que viven en ciudades hiper pobladas y próximas entre si. NADA, dicho en el sentido de un castigo atómico inmediato.
El argumento para justificar esta TERRIBLE HIPÓTESIS, se aplica a cualquier situación en que algún país o sector se viese tentado a iniciar un ataque atómico por las dementes o accidentales razones que sea.
La retaliación atómica, en un mundo falsamente globalizado en el cual las enemistades (sean uni-nacionales o entre bloques explícitos o no), se mantienen vigentes y constantemente renovadas, es casi seguramente inviable. Lo cual da lugar a una paradoja monstrusa. Digamos que sorprendentemente, en esta situación, (parafraseando el famoso proverbio “una golondrina no hace el verano…pero dos hacen un infierno”) el peligro de una pandemia atómica es mucho más probable de lo que se imagina. Y lo mismo vale para la suposición de una retaliación armada convencional mundial masiva coordenada contra el trasgresor…porque, seguramente: “Quien tiró una piedra…es porque tiene otras en el bolsillo”. O sea: en la situación expuesta, no pasaría nada porque puede pasar de todo. Y tal cosa vale más para un segundo ataque que para el primero.
Nadie como un poeta popular argentino, autor de letras de tango, Armando Discépolo ha acuñado el calificativo adecuado para el mundo actual:
-“El mundo si será una porquería…ya lo sé…”-
Obviamente no se trata de que el autor de éstas líneas recomiende, ni los ataques ni las retaliaciones atómicas, todo lo contrario (Que será lo contrario de eso?), apenas intenta mostrar que la corrida armamentista atómica basada en la superioridad explosiva no es solo un siniestro bluff , sino un doble bluff, que si no existe en el juego del poker, habría que inventarlo.

2009-12-29T04:00:00.000-08:00

Esta vez no hay estocada. Ya hay demasiadas heridas en el mundo como para pinchar a nadie más.
Muchisimas felicidades para todos los amigos y colaboradores. Que 2010 demuestre definitivamente que la naturaleza es más poderosa que el estado, el capital, las iglesias y la midia sensacionalista. O se cuida de ella o ella acaba con todos nosotros, tanto los que merecemos como los que no.

Un abrazo.

Gregorio Baremblitt

El fin de las ideologías

2009-12-20T15:11:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Cuando alguno años atrás el escritor norte americano Fukuyama anunció en un libro que tuvo mucha repercución, "El fin de las idelologías". Creo que no fué debidamente comprendido. Pero lo que es más interesante, creo que él mismo no se comprendió.
Lo que él anunciaba era el final de los discursos y textos que, dada la oposición radical entre las esencias y las apariencias, estaban destinados a que las segundas ocultasen o deformasen a las primeras.
En otras palabras y dicho especialmente para el campo de la sociología política y para la economía: las ideologías, que, por ejemplo los marxistas decían que "consistian en la representación imaginaria que los sujetos se hacían con sus condiciones reales de existencia".... según Fukuyama, si no habían dejado de existir , iban en camino de perder completamente su sentido y sus funciones.
Esas funciones consistian, entre otras, en ocultar la explotación del modo de producción capitalista y de la dominación y mistificación que la democracia llamada burguesa ocultaba en las supuestas libertades constitucionales de las sociedades "liberales".
El malentendido en Fukuyama, consistia en que el autor describia bastante adecuadamente la forma en que el modo-regimen-sistema capitalista se refería abiertamente a la extracción de plus valía, al lucro, al interés y la renta que la propiedad privada de los medios de producción, de acumulación de dinero y del alquiler de las propiedades inmuebles daba indiscutiblemente a los propietarios del capital industrial, financiero y latifundiario. Como Fukuyama estaba, y está, convencido de que este modo-regimen-sistema asegura la igualdad de oportunidades para todos, él interpretaba el fin de las ideologías como resultado de que no era mas necesario ocultar nada de nadie porque todas las clases, grupos, movimentos y personas tenían claro como las cosas funcionaban y aceptaban las reglas de juego En otras palabras: "todo el mundo" aceptaba el darwinismo económico político social cultural, y la represion como necesaria para mantener el juego dentro de las citadas reglas.
El percurso del neo-liberalismo y de la globalización dieron la razón a Fukuyama y a otros autores afines, por lo menos en el aspecto de que no era necesario ocultar nada ni convencer a nadie de que las modalidades post-modernas de exploración y dominacion no precisaban ser ocultadas ni distorcionadas por las ideologías. El imperio del cinismo se había implantado plenamente.La idea de que la "vida es así" porque la naturaleza humana y la de la realidad en general es "así mismo" hacía desnecesaria en el teatro de la existencia todo "decorado" y todo telón o juego de luces ideológicos.
El Estado, el gobierno, las corporaciones, los partidos políticos, los sindicatos, las iglesias, los medios de comunicación de masas, con pequeños adornos, no ocultaban más nada, porque no era preciso. En el mejor de los casos esas entidades acusaban abiertamente "casi" toda la violación de la ley, pero sin cuestionar jamás el papel de la ley como regla del juego.
El capitalismo, su democracia y su cultura habian por fin alcanzado el estadio de "tómelo o déjelo", porque era " la menos peor de las opciones".
Ni la terrible crisis contemporánea, que, entre otras cuestiones, revelaba la inmanencia entre capitalismo y gansterismo, llegaron a cuestionar las bases de esa organización de la vida.
Lo que Fukuyama y compañia nunca percibieron, o si percibieron se cuidaron muy bien de declarar es que la más eficaz y detestable de las ideologías, consiste en proclamar, no exactamente sus falsedades y engaños, sino su prescindibilidad. Quien no tiene "nada que ocultar" en porque tiene tanto poder y tanta complicidad que no necesita mentir, más aún, parece haber superado la diferencia entre la verdad y la mentira.
El general Juan Domingo Perón , lider argentino que perfeccionó las ideas, estrategias y tácticas de Mussolini, Franco, Stalin y Vargas, entre algunas de sus "geniales" lemas contaba el que decía que "La unica verdad es la realidad". Proféticas palabras las de un extraodinario demagogo.
Cuando una ideología ha sido tan bien concebida y articulada que llega a decir mucho más de que es "verdadera", sino que es la "realidad" en si misma, no se trata de que no sea más necesaria, sino que se ha extinguido por completo la capacidad de defender que es preciso que haya varias, mas o menos verdaderas.
Tal vez por eso el lema de Movimientos tales como los de la Economía Solidaria, que postulan que "otro mundo es posible" tendrían que pensar seriamente si no sería mas interesante cambiar esa fórmula. La fórmula empleada deja la impresión de que solo hay un mundo-otro posible, y que es posible tomando como referencia éste mundo real, que es tan verdadero que ni siquiera precisa de ideologías. Tal vez tendría algun sentido un lema plural; "Infinitos mundos".... y no se trata de que sean posibles, son esos mundos los que son reales y lo que pasa es que no somos todavía capaces de enunciar ni su verdad ni su ideología, que quizá, por primera vez, coincidan plenamente.

2009-12-04T13:22:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Hace unas estocadas atrás estuve dando una rápida mirada al proceso de armamento de latino américa. Tal vez por la preocupación que el tema me causaba me " olvidé" de mencionar el conflicto entre Chile, Perú y Bolivia.
Las noticias no demoraron en " recordarme " que Cle fué uno de los mayores , sino el mayor, comprador de armas en latino américa, y ahora se comienza a entender porque. Chile es un país que aprovechó bien la adhesión prematura al neoliberalismo forzada por el genocidio de Pinochet. Lo cierto es que se tornó relativamente próspera durante unos cuantos años. No obstante, Chile padece de una cierta restrición de territorio. Es un país de longa dimesión pero de estrecha amplitud.
El cobre, que es su principal industria extractiva y algunos vinos, peces y quesos van camino de tener fuertes competidores.
Hace decadas que Chile niega a Bolivia una salida al océanao pacífico y que mantine con perú un conflicto acerca de la delimitación de las respectivas fajas de mar territorial.
Ultimamemente, esos tres paises se anduvieron estremeciendo en sus relaciones. Perú no está armado a la altura de Chile y Bolivia ni que decir. No obstante, de haber algún conflicto, es probable que Chile reciba ayuda concreta de sus antiguos aliados, los EEUU ,( véanse las bases en Colombia) que lo acesoraron generosa y criminalmente durante la represión de las insurrecciones en la década del setenta.
Bolivia entretanto, forma parte del bloque bolivarista presidido por Venzuela, que está bastante y recientemente armado y es, como se sabe, bastante hostil a los EEUU. Argentina por otro lado, nunca fué simpático a Chile y vice versa, especialmente después que Chile colaboró con los británicos (secretamente) durante la guerra de las Malvinas.
Que nos reserva marte en América Latina?

2009-12-04T13:04:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

La CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe), prestigiosa institución de pesquisas en Latinoamérica, ha dado la noticia de que este año,2009, la pobreza aumentará en Latinoamérica 1,1% y la indingencia 0,8 %.
Los 18 países incluídos en la investigación tendrán, hasta fin de año, 189 millones de personas en la faja de la de la pobreza, lo cual equivale al 34 % de la población. Los indingentes, (cuya renta mensual es menor que el costo de una cesta básica) a su vez, serán 76 millones (13,7 %) de la población.
Esos índices afectan, en su mayor proporción, a jóvenes y mujeres.
Según esos datos, esas cantidades suman 265 millones de depauperados, o sea una población mayor que la del Brasil, Uruguay, Paraguay y Chile juntas.
Si se tiene en consideración que la región tiene inumerables áreas de acceso difícil o imposible, urbanas más, en especial, agrarias y selváticas, creo que no exajero demasiado si elevo esa suma a 300 millones de seres humanos que carecen de condiciones mínimas para una existencia decente o para una existencia, asi, a secas.
En un continente en el que se vende, por un precio alto, viajes de turismo alrededor de la admósfera terrestre, una región en la que vive el segundo hombre mas rico de la tierra, en los EEUU, y tal vez el más rico de Latino América, residente en México, que se puede sentir frente a esos datos, junto con una urgente voluntad de ayudar a quienes precisan?
Asco, repugnancia, náuseas (como diría Sartre), da saber que casi 50 % de la población de uno de los continentes más exhuberantes en riquezas naturales del mundo, vive en la pobreza y más aún, en la miseria.
En una región que está entre las mayores (o es la mayor) exportadoras del mundo de todo tipo de productos alimenticios y cuyos regímenes políticos están estructurados, con minimas excepciones, como "democracias". Democracias, una de cuyas definiciones es la de " un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo".
Haya repulsión!

La respuesta a lãs acusaciones

2009-12-04T13:02:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Algunos episódios acontecidos em el Brasil parecen , realmente, sacados del Teatro del Absurdo.
Um fazendeiro declaro públicamente que um ministro (que había conseguido sancionar um decreto de protección al médio ambiente que afectaba los intereses del citado fazendeiro) era um “ viado” y que “si llegase por sus playas ( las del fazendeiro) lo estupraria em la via pública “(sic).
El ministro respondió que esa amenaza era um dato muy importante porque “permitiría localizar a un supuesto estuprador de la localidad del fazendeiro” (sic).
El mencionado ministro reaccionó a la terrible falta de respeto (no por lo de “ viado”) sino por la injuria, por la calumnia, la amenaza grave etc. con un estilo inglés que es admirable, pero absolutamente inaceptable. Esa respuesta bien humorada puede hasta ser una lección de tolerancia y de civismo para el pueblo brasilero, pero es una especie de complicidad con una falta descarada de consideración a las jerarquías constitucionalmente elegidas. Por otra parte es fácil imaginar lo que ese fazendeiro hace con los integrantes de MST cuando los captura.
No estoy aquí proponiendo que el ministro pague a un yagunzo para que estupre al fazendeiro; eso sería muy antiestético y se correría el peligro de que al fazendeiro le guste. Eso sería dar no solo “la otra mejilla”, sino castigar un pecado con un placer.
Entretanto los políticos arqui-sospechosos de malversación de fondos, contrabando de dinero, defraudación al fisco, falsedad ideológica, formación de cuadrilla, etc . responden valientemente y públicamente a esas acusaciones y continúan haciéndolo asi a través de su abogados defensores en procesos tan prolongados que generalmente acaban con la plácida y afortunada muerte del acusado.
La amenaza de ese fazendeiro, difundida por la prensa, es una prueba de que
el Brasil no es todavía una Nación rigurosamente integrada sino un tablero de retazos y “grotones” autocráticos frente a los cuales ni el Poder central, ni los populares locales, tienen la menor influencia.

La cronicidad de la guerra

2009-11-17T12:38:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Quando examinamos el panorama planetario en lo que a la existencia de guerras se refiere, nos invade una muy especial desesperación. Corremos, entre otros peligros, quizá el más grave de toEntretanto la América Latina, que ya hacia un siglo que no presentaba conflictos bélicos internacionales, deja ver una cierta " preparación para la guerra" que desespera a los espíritus atentos.
Cuando una guerra mundial se suspende, conflictos regionales, internacionales, regionales, étnicos etc la suceden. A menudo los mismos no han terminado nunca, y otros son nuevos e inesperados. Ese novedoso panorama remanscente insinúa nuevos alineamientos que prarecen una nueva conflagración mundial. En fin, es un tormento que jamás se termina.
Que hacer? Como decía el injusticiado lider comunista Lenin.
Sacar de la vida lo que se puede para divertirse e ignorar lo que puede pasar en los lugares en que no pasa (por ahora?).
O dedicar buena parte de la vida a hacer todo lo que se pueda para que pase menos, o no vuelva a pasar?
No hay ningún ser humano tan estúpido como para no entender que se trata de una alternativa sin medias tintas.dos, consistente en pontificar que la guerra, que como ha dicho un célebre pensador "Es el acontecimiento mas grandioso y más estúpido prodúcido por la humanidad", o "Es un componente esencial de la " naturleza humana". Tal pensamiento es, a su vez, uno de los más célebres y estúpidos producidos por la mente humana.
No obstante, la impresión que produce la lectura de la historia, sea qual sea la inclinación del historiador, es que las guerras, o la inminencia de la mismas, nunca acaba de estar presente como un espada pendiente sobre nuestras cabezas.... y cuerpos, seres queridos, pertenencias etc.
Los EEUU, después de una de las más sangrientas guerras de anexación de territorios y de unificación interna forzada, ha logrado constituir en bloque sin guerras internas (no puede decirse lo mismo de las externas)
La Comunidad Europea, con otros recursos que no dejan de incluir las guerras de integración, parecen haber instituído un bloque jamás obtenido antes en la cruenta historia de Europa. Lo mismo vale para ciertos países independientes como Canadá, Australia etc.
Ya el sector asiático el de la ex Unión Soviética, el africano y el de Medio Oriente son una constante amenaza para la paz mundial.

Jesus Cristo y otros superestares

2009-11-17T12:33:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Sabemos perfectamente que Jesus fué uno de los hombres mas extraordinarios que hicieron la historia de occidente. Sabemos que el cristisnismo primitivo fue un movimiento digno de la mayor admiración y respeto asi como merecedor de ser masivamente seguido. Sabemos que la iglesia católica ha sido una institucionalización de los valores cristianos y que, como tal, ha tenido y tiene una estructura y una actuación ambivalente y a menudo horrorosa. Sabemos que la iglesia católica ha sufrido una seria de cismas y que muchas iglesias que la sucedieron tiene una composición y un comportamiento más que dudoso. El hecho que que todas las religiones padezcan de contradicciones, pocas virtudes y muchos defectos es lo suficientemente ostensivo como para tratarlo aqui. No ignoramos que el islamismo se stá convirtiendo en una amenaza mundial y que las respuestas de los EEUU y de Israel a los crimenes hechos en nombre del Inslam son gravemente excesivas. Creemos que el mundo ha hecho, a pesar de las nuemrosas amenazas de la situción mundial actual, impresionantes progresos en términos de relaciones diplomáticas, y colaboracines (a pesar del neoliberalismo competitivo). La Comunidad Europea, por ejemplo es una hazaña de la negoción, que demoró décadas, hasta conseguir formar un bloque razonablemente democrático y pacífico. Esa conquista no ha sido hecha en base a ningún recurso a la homogeneización religiosa, ni con especial ayuda de la iglesias. Por el contrario. En su permanente presión sobre los Estados, para que, olvidando su condición de laicos adopten las religiones dominates en sus respectivos paises, la vida de las poblaciones se tensa más aún de lo que ya es. En el Brasil, muy notoriamente, se han multiplicado las religiones, muchas de ellas discidentes del catolicismo, cuyo ésxito parece estar pedominantemente apoyado en valores capitalistas, en promesas de milagros y en procedimientos de la midia masificante. Cuando será que la humanidad asumirá definitivamente que unica religión válida consiste en la práctica fervorosa de la solidariedad, de la libertad, de la fraternidad, de la justicia y del amor entre los individuos y los pueblos sin necesitar que ningun administrador sobrenatural se torne condición sine qua non para esa mutación y sus méritos le sean atribuidospara ser capitalizados por intermediarios profesionales?

Quem é confiável e quem não é

2009-11-03T04:19:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Uma das características interessantes de nossa era é a decadência do pensamento e da expressão crítica. Não me refiro com isto às manifestações críticas da imprensa oral, escrita e televisiva. Tampouco aludo aqui à chamada escola crítica de Frankfurt.
Refiro-me às críticas (até as chamadas "construtivas") que uma corrente da filosofia, ciências e artes pode fazer da outra. Por outro lado, aponto também a uma crítica autenticamente radical que se pode fazer do estado atual da civilização na qual nos tem tocado viver. Na mesma, o "progresso" tecnológico e os direitos humanos abstratamente formulados, tem um desenvolvimento admirável. Por outra parte, a aplicação concreta desse incremento produtivo e dessa legiferação tem uma realização tão modesta que o resultado é ridículo.
Apenas como exemplo: se discute solenemente se um país "x", que na opinião dos paises "y" não é confiável (apesar de funcionar com um regime político tão "formalmente" democrático como é a maioria dos sistemas mundiais em vigência) pode ou não ter armas atômicas. Em verdade, os países que já as têm não são nem um pouco mais confiáveis que os "candidatos" a esse armamento.
O fundo dessa discussão não é "quem deve", senão quem "pode". Esse limite ao desarmamento é universal, ou não é.
O resto é jogo de " tráfego de proteção" ou de " tráfego de extorção".
O argumento que sempre pode ter um " louco" que aperta o "botão" é um sofisma. Uma civilização que tem esse tipo de "botão", não deve defender-se dos loucos, senão dos "cordatos".

Alívio político

2009-11-03T04:14:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Ultimamente hemos tenido en la prensa oral, visual y escrita una verdadera tormenta de escabrosas noticias políticas y un huracán más o menos ofensivao de comentarios sobre las mismas.
La conclusión que parece quedar a los destinatarios de tales noticias es variada, pero pesadamente clara. La ética, como siendo el pensamiento acerca de fundamentos, principios y valores de la conduta humana, o bien se ha extinguido, o bien parece carecer de toda importancia.
Por otra parte la moral, entendida como normas, hábitos, costumbres
Que rigen la vida cotidiana, en todo y cualquiera de sus niveles y ámbitos, parece estar , no ya apagada por completo como guia del intelecto de las vivencias y de la conducta, sino que es invocada de maneras tan ridículas y grotescas que sería mejor olvidarla por completo. Se le hace más daño invocándola que enmudeciéndola.
Algunos de los hombres públicos brasileros han dado una lección de franqueza expresando enunciados que parecerian salido de la boca de un calígula, un nerón, un heliogábalo, un cesar borgia, o un teórico-estratega como maquiavelo.
Varias veces me he referido a ese estilo comunicacional público contemporáneo como cínico, o desvergonzado, insolente, descarado etc. Después de ciertas manifestaciones de "autoridades" como las de ese político que dijo que " se estaba lixando para la opinión pública", o la "libidinosa" declaración de otro que amenazó al ministro de medio ambiente con " estuprarlo en la plaza pública", ... se me han acabado los calificativos es claro que podría usar otros tan injuriosos cuanto, pero felizmente todavía tengo otras cosas más importantes para hacer.
Como quiera que sea, lo que me importa resaltar en éstas líneas es lo siguiente:
Políticos que se han insultado y amenazado con fómulas originales y aún con las que convencionalmente se usa en caso de disputa (me refiero a " la p.... Que pa"... O va a tomar el c...) Se abrazan cdefanged_onmovedoramente como enamorados en nuevos pactos políticos. Lo hacen frecuentemente sin haberse retractado formalmente de los insultos proferidos y a veces mediante una atribución a la imaginación de la prensa de la grosería que les es imputada. Pero eso no es lo peor.enemigos irrecoinciliables a nivel de concepciones político-doctrinarias y de actitudes efectivamente protagonizadas, se multiplican en alianzas llamadas tácticas, las cuales, por definición, consisten en la manipulación recíproca de los unos y los otros con fines pragmáticos mezquinos, transitorios y fraguados para ser traicionados en la primera oportunidad que se tornen obsoletos y deban ser substituídos por otros de la misma calaña.
Es claro que en este tipo de denuncia siempre es precso recordar que hay excepciones tan honrosas como escazas. Alguien dijo, por ejemplo, que en la cámara de senadores había tres que eran honestos !.
Y bien: aunque no me interesa repetir lo que todo el mundo ya sabe (aunque se continúan haciendo pesquizas populares al respecto de lo que piensan los electores de sus candidatos y si se proponen seguir votándolos... o simplemente... votando). Lo que me importa dejar aqui colocado es que después de haber luchado durante buena parte de mi vida por el derecho de los pueblos al voto, definitivamente debo reconocer que, como imigrante, me da un gran alivio no tener que votar... ni siquiera en blanco, porque es un color que ya no figura más en el espectro cromo-político brasilero

Se foi "La Negra"

2009-10-08T16:31:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Temos perdido a Mercedes Sosa."La Negra", como lhe chamavam. Sua voiz não era apenas Argentina, era a voiz universal do indio, do indio massacrado en las Americas y en tantos outros lugares. Para sempre será uma lembrança de que nossa civilização está edificada sobre un enorme crimen.
Nascida apenas a 100 kilómetros de onde eu nasci, sua morte para mim é como a de alguem do meu sangue.
Gloria e louvor para La Negra eterna!

Las Relaciones Peligrosas

2009-09-29T16:29:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Sin pretender hacer ningún fragmento de un tratado de geopolítica, es difícil abstenerse de hacer algun comentario , mas o menos leigo de lo que está aconteciendo en la distribución de fuerzas, alianzas y desafectos en el mundo actual. Tal vez una de las características mas notorias de esa nueva distribución es el ridículo, aunque esa calificación satírica corra por cuenta del autor de éstas líneas.
En Latinoamérica, es grotesco ver como los EEUU, manteniendo el bloqueo a Cuba ( con algunas concesiones postales) va a fundar en Clombia seis bases militares que se conjugan con la autorización de emplazar la cuarta flota naval de guerra en la cosa de Latinoamérica. Desde luego se afirma que se trata apenas de una ayuda para combatir el narcotráfico y las farc, pero por ejemplo en México, en Perú y Bolivia, que también son grandes productores y transportadores de drogas ( asi como retos de sus resapectivas organizaciones subversivas) , no se píensa en establecer base ninguna. Es absolutamente obvio que la medida tiene que ver con la posible represión del eje bolivariano ( Venezuela, Bolivia, Panamá), pero también con la falta de confianza en países de dudosa composicón y conducta política tales como Nicaragua, Argentina, Honduras etc.
En el ámbito asiático, de Europa Occidental y de medio oriente, nos encontramos con los EEUU deciden no instalar las bases de radares ni la de interceptación de mísiles largo alcance y colocar toda la tecnología sobre el particular en barcos y sbmarinos, lo cual era habitual en los tiempos de guerra fria. Por otra parte, complaciendo a rusia con esta medida, se aproximan del antiguo enemigo irreconciliable, y hacen la vista gorda con los ataques rusos a Georgia y a Ucrania, asi como a la represión brutal de los atentados terroristas de Chechenia. Tal paroximación con Rusia, se suma al retiro de tropas de Irak a una nueva cordialidad con Libia, a "llamadas de atención" respetuosas a Israel así como "tiradas de oreja" a los palestinos. La concetración de las tropas de EEUU y de sus aliados en la frontera de Irak con Pakistan , para combatir el taleban y su protejido osana bin landen, no disimular el malestar con Irán, cuyo lider delirante, amenazado por la opisición a su gobienro dudosamente obtenido en las urnas, vive al borde del abismo de tener o no tener armas atómicas arriesagándose a que Israel,reconocida potencia nuclear de medio oriente, acabe por embarcar en un ataque preventivo ( lo cual sería fatal para oriente medio y para el mundo). En ese panorama resulta muy difícil de entender el convite brasilero a ahjmadinejah ( un delirante o un canalla que afirma que el holocausto no existió) para establecer relaciones comerciales , en un momento tan delicado como el presente.en una América Central y del sur que estrecha sus vínculos con Europa, ( véase la comedia luliana de la compra de aviones, submarinos y tanques a Francia) y con Rusia ( véase las compras de armas de Venezuela y la subventa de las mismas a los integrantes del eje bolivariano). Todos esos movimientos paraecen tener , de manera directa o indirecta, significado de cooptación comercial y/o militar contra China, que ya desplaza a Japón del segundo puesto en producto interno bruto mundial. China, portencia atómica que tiene un ejercito de cuatro millones de hombres, y que tiene grandes dificultades ,tanto con la base de su prosperidad, la exportación " a la dumping", como con tres cuartas parte de su pobalción , que siendo rural no tiene mucha ayuda estatal para sus desarrollo y sustentación....enfrenta discidencias internas escabrosas con Tibet y con Taywan. Una "buena guerra" sería una especie de reactivación interesante interna y externa para el gigante oriental, que comienza a sentir los efectos del proteccionismo mundial respecto de sus exportaciones.
Toda Africa es un enorme tablero de alianza con los poderosos de turno, lo cual incluye compra de armas, pero especialmente Nigeria es una de las naciones africanas más peligrosas en lo que se refiere a su anti-americanismo patente.
Entretanto Italia retira sus tropas de Aaghanistan, Alemania Ocidental, muy afectada por las últimas pérdidas esta pensando bastante al respecto, la otan no parece tan fuerte como era, y la reactivación del fmi , del banco mundial y de la asciación mundial del comercio no se han repuesto dela pérdida mundial de aproximadamente doce trillones de dólares que implicaron los crimenes finacieros que llevaron a la crisis económica mundial.
Yo había escrito una pocas lineas acerca de lo que llamé "guerra tibia". Me avergoncé de la moderación de mis preocupaciones y estoy exponiendo lo que me parece ser, no apenas un a globalización desigual de perjucio de la crisis y un aumento de la la masa billonaria de hambrientos, sino un juego globalizado de bleffes y de reformulación inconvincente a de alianzas y enemistades cuya característica fundamental, a mi entender, es su formidable imprevisibilidad. Si el mundo fué incapaz de preveer una crisis finaciera , más o menos estúpida y visible, porque tenemos que confiar en que puede preveeer una crisis bélica dentro de un horizonte mundial en el que parece no entenderse nada de los acelerados cambios de parcerías y antipatías.

Un fin del mundo asegurado

2009-09-13T15:29:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

"Si quieres la paz, preparate para la guerra"

Colombia abre sus democráticas piernas para las bases y armas y "asesores" norteamericanos. Pronto Perú hará la misma cosa.
Venezuela se nutre de armas rusas y provee de las mismas a Bolivia y Ecuador: "Bolivarismo o muerte!"
El brasil potencia compra submarinos, aviones cazas y helicópteros de Francia, y aún contrata la posibilidad de fabricarlos para venderlos. Porque no? Tiene mucho dinero sobrando para eso!
Un mejicano escribió un libro llamado "la utopía desarmada" refiriéndose a la derrota de los movimientos revolucionarios de lucha armada en latinoamérica.
Como llamarle a este siniestro proceso armamentista de América del Sud: "el armamento sin utopía'? O tal vez mejor;"la escatología de un fin del mundo bien armado"
Paren el planeta que quiero bajarme!!!!

La Guerra Tibia

2009-09-13T15:27:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Es demasiado concida la famosa guerra fria que se desencadenó desde antes de la finalización de la segunda guerra mundial y que , según algunos, terminó con la caída del muro de Berlin. Ese acto, más simbólico o emblemático que efectivo, señalaría el final de una guerra de posiciones , de amenazas para disuadir a los adversariso , de una colosal corrida armamentista y practicamente de una polarización del mundo entre los dos contendientes: los EEUU y la URSS. Una de las características fundamentales de esa contienda era la de que los países del mundo debían elegir a uno o a otro de los adversarios, porque si no " se caían del mapa", o sea: eran bloqueados económica y militarmente por los dos bloques.
El planeta celebró alvorozado la terminación de esa rivalidad que paralizó una inmensa cantidad de pueblos, esfuerzos y riquezas encaminándolos en el sentido de obtener o mantener supremacías para los dos bloques en cuestión.
Es verdad que despues de ese supuesto fin de la guerra fria, muchos países tuvieron una recuperación notable en todos los sentidos, especial y sugestivamente los países que constituían el " eje" derrotado: Japón, Alemania e Italia. Desde luego los Estados Unidos y sus aliados, claramente el reino unido, Francia, Canadá, Australia, Chile, china y varios otros, obtuvieron una prosperidad insospechable. Desde luego los que eran pobres continuaron siendo pobres y a ellos se agregó los que quedaron exhaustos despues de las retaliaciones de la guerra fría ( bloueos, explotacion neo-colonial etc)
Actualmente, la crisis económica que causó un cierto impacto en los EEUU y algo mayor en economías como la japonesa y la unión europea, impulsó el ascenso de algunos "neo-emergentes" como Rusia, China, India y el Brasil asi como varias pequeñas naciones de sudeste asiático y aún de medio oriente.
Esa relativa re-distribución de la riqueza y del poder va acompañado de situaciones de tención en latinoamérica, en el oriente medio, en Africa, entre Rusia , Georgia y Cechenia, China , Taiwan y el Tibet, India y Pakistan por cachemira etc.
Por otro lado, America del Sud se arma en bloques, los pro EEUU ( que asientan siete bases en Colombia) y los bolivarianos. África es el destino de una tercera parte de las ventas de armas en el planeta, los EEUU tentan poner bases de radares en la República Checa y de misiles en Polonia, y Russia responde con la amenaza de colocar otro similar en cazabeztan.
La multipolaridad (insignificantemente realizada en el plano económico y cultural), se ha tornado el espacio de una "guerra morna", torrida en algunos lugares, menos caliente en otros, pero más generalizada que nunca.
Los especialistas se preguntan si la guerra morna es menos peligrosa que la fría. Es una duda legítima.si bien parece que la guerra atómica se tornó imposible por el número de países que poseen fuerza nuclear, las guerras pequeñas , las medias, el terrorismo (de estados y los de los fundamentalismos) parece continuar intensificándose, a pesar que algunos movimiento como los de Eta en españa, o los del ira en irlanda están "pacificados" y la llamada " utopia armada" en los países latinoamericanos está considerablemente transformada....
Fria o tibia, la guerra amenaza hacer estallar los termómetros en cualquier momento.
Todos los que piensan en la ganancia y en el poder, además de preocuparse por los posible desatres ecológicos (inminentes) deberían preocuparse por el destino de guerra morna, que es como las epidemias, estalla dodnde menos de la espera.

2009-09-13T15:26:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

A ONU acaba de publicar uma estatística que diz que o mundo tem um bilhão de famintos ou "hipo-alimentados". Consideram-se como tais aos indivíduos que consomem menos de 1800 calorias por dia. A organização revela que estamos pior que uma década atrás.
Mais ou menos uma década atrás, eu escrevi em um livro que, segundo cálculos apenas aproximativos (estudando muitos países, não todos), era possível que um terço da humanidade fosse faminto ou hipo-alimentado.
Para justificar essa afirmativa, cabe lembrar alguns dados importantes. Em primeiro lugar, é impossível saber exatamente quantos famintos existem, porque durante a pesquisa morre considerável quantidade deles. Em segundo lugar, é preciso lembrar que se pode chegar a ingerir quase 18oo calorias comendo lixo, ratos, ingerindo álcool, ou devorando-se uns aos outros, como acontecia (ou acontece) em muitos lugares da terra. Seria muito interessante acrescentar a esse número os que morrem de sede, ou de frio, ou de enfermidades próprias da falta de saneamento básico, ou de medicamentos e intervenções médicas de todo tipo... ou seja, de miséria. Já não falemos das guerras de todo tipo, do terrorismo (de grupos fundamentalistas ou de Estado), os conflitos armados de classes, socioeconômico, políticos, nacionais, raciais etc.
O país mais rico do mundo, só para dar um exemplo, acaba de "dar-se conta" de que tem 50 milhões de habitantes sem cobertura médica. No Brasil, apenas para mencionar alguma das terríveis injustiças com as que convivemos, para "castigar" os latifundiários de cana-de-açúcar, se eximiu os patrões de dar comida quente de graça para os bóias-frias cortadores (vários dos quais morrem no trabalho).
Ultimamente tem se insistido em que, para lutar contra a exploração, a dominação e a mistificação que são os causadores desse genocídio contínuo da humanidade, não basta como escrever em um blog; é preciso, obviamente, sair à rua, protestar, denunciar, votar adequadamente etc. Estou completamente de acordo, mas, devido a minha idade e condição de estrangeiro, não posso, lamentavelmente, militar dessa maneira. "Alguma outra coisa" fiz e faço.
Perseguem-me terríveis sentimentos a respeito: compaixão pelas vítimas, ódio pelos principais responsáveis, raiva e impotência... mas, principalmente, vergonha por ser parte de uma espécie que provoca ou permite essa mortalidade perfeitamente evitável. Pelo menos a fome e a sede melhorariam bastante com um imposto de 2 % do PIB planetário ( ou menos, sendo que os gastos em armas são de 10 a 15 vezes maiores!). Esse panorama que, em boa proporção é uma "vitória" do capitalismo mundial em vias de integração, é inseparável de uma nojenta concepção da "natureza do ser humano". Para essas doutrinas, não se trataria de um tipo de agente majoritário (não em número senão em competitividade feroz) produzido pela mega máquina composta das variedades da economia capitalista, parte importante dos Estados (tanto os tirânicos, os totalitários, absolutistas e mafiosos, como os liberais, social-democratas etc). Isso seja dito sem estender-me acerca da maioria das maquinárias familiares, educacionais, comunicacionais, religiosas, sindicais, artísticas, esportivas e ainda dos movimentos e correntes da chamada "sociedade civil".
Trata-se de uma "visão pessimista" a minha e de muitos outros. Não sou capaz de ver os "avanços" acontecidos na modernidade na pós-modernidade (ou como se queira chamar a esta época infame). O problema consiste em que a poção mais importante desses "avanços" não chegam a encher o estômago de uma terceira parte dos povoadores do "globo".
Embora não interesse a ninguém o que muitos sentimos... Enquanto exista um bilhão de esfomeados e sedentos mais um bilhão de mal alimentados... Nós, que comemos e bebemos suficientemente, formamos parte de uma imensa escala de graus de desumanidade, se é que se quer conservar essa palavra obsoleta.
É claro que seguramente esta constatação não surpreenda, nem mobilize a muitos. A indignação é um afeto triste, bastante difundido, mas não o suficiente. Ocorre que é difícil diferenciar as euforias (tanto dos abastados como a dos populares) das inúmeras modalidades do "pão e circo" que os entusiasmos "produzidos" alimentam. Nunca consegui entusiasmar-me com a "resistência" micropolítica dos fakires.
A soma das indignações é perfeitamente compatível com as de alegrias reformistas e ainda com as micros ou macros revolucionárias.

O LADO “BOM” DA CRISE

2009-07-12T18:08:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Estamos um pouco cansados das frases estereotipadas que se pronunciam em torno da crise econômica que azota ao mundo como, por exemplo: “se notam indícios de recuperação”, “as medidas tomadas têm sido fracas, se precisa de muito mais para superar a catástrofe”, “os países menos desenvolvidos sofrerão mais as consequências do acontecido porque não terão investimentos nos seus mercados”, “os países menos atrelados às economias centrais sofrerão menos com o desastre porque se sustentam com os seus mercados internos”, “em 2010 a crise estará superada”, “nos espera uma década perdida”, “foi a falta de controles sobre as operações do capital financeiro o que desencadeou o cataclismo”, “as economias de mercado quanto menos controladas mais prósperas”, “o Estado deve auxiliar as empresas em falência para conservar os empregos e não quebrar a confiança dos investidores”, “para o neo-liberalismo quanto menos Estado melhor”, “as privatizações foram o âmago da ruína das nações em desenvolvimento”, “toda crise apresenta muitas oportunidades”, “as oportunidades das crises são para quem tem dinheiro fora ou escondido, sendo que assim se formam os monopólios”, “ainda temos os Estados Unidos na ponta da montanha por muitos anos”, “o mundo atual não pode ser administrado pelo G8, nem pelo G20, nem pelo BM, nem pelo FMI, nem pela ONU, nem pela OMC, nem pela OIT”, nem pela OTAM”, “fortalecendo esses organismos a ordem mundial estará assegurada”, “tem que estimular o consumo”, “tem que estimular a poupança”, “tem que trabalhar mais”, “tem que trabalhar menos”...enfim ... “nem sim, nem não, senão todo o contrário”.
Alguém dirá que “cada uma dessas afirmações é válida em contextos diferentes”, balelas, em cada um dos contextos se postulam todas essas providências e muitas mais e não se resolve nada.
Qual é então o “lado bom da crise”? Tendo em conta que nem a crise, nem a estabilidade têm apenas dois lados, cabe intuir o seguinte: o lado bom das crises consiste em convencer-se de que estamos nas mãos da “douta ignorância” (como escreveu o filósofo Nicolas da Cusa) ao qual se pode acrescentar a “douta má fé”, “a douta hipocrisia”, “a douta prepotência”, “a douta irresponsabilidade” etc.
Quanto mais tomemos nas nossas próprias coletivas mãos todos os assuntos relevantes para a Vida, tanto mais teremos possibilidades de defendê-la. Isso sem esquecer que NÓS também temos “muitos lados”.
Diz-se que na atualidade os termos “direita”, “esquerda”, “centro” têm perdido toda significação econômica, política, social, teórica e prática.
É bem possível, mas a Natureza parece ser a única força atualmente capaz de impor princípios e linhas de conduta verdadeiramente “progressistas”. Se a Natureza “chuta o tabuleiro” a farsa dos “doutos” e dos “poderosos” cai junto com o cenário.Isso seja dito, sem esquecer, que preservar também é negócio.

NÃO TEM ALMOÇO DE GRAÇA

2009-05-24T16:46:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

A frase que encabeça este artigo é muito conhecida. Constitui um emblema da economia política de um famoso e recentemente falecido mestre, Milton Friedman, o mentor da Escola de Chicago e uma das teorias básicas que sustentou a orientação neoliberal que tomou a globalização, no mínimo, há duas décadas.
Não se trata aqui de expor nem sequer uma pequena parte dessa teoria, basta explicar que o recado principal que a frase traz consigo é mais ou menos o seguinte: Tudo o que seja necessário ou atrativo (essas duas características nem sempre são a mesma coisa) tem um preço e esse preço se avalia em quantidade de dinheiro.
Na mentalidade dos neoliberais, quando se diz que não existe almoço grátis, se tenta enfatizar que, ainda que de fato se possa almoçar de múltiplas maneiras sem ônus, como quer que seja alguém terá que pagar por isso. Pagar por isso implica que certa quantidade de matérias-primas, de força de trabalho manual e intelectual, de meios de produção, máquinas etc. (secundariamente, distribuição, apropriação e troca) nunca são gratuitos para quem os oferece, ou seja, que muitos têm que pagar para possibilitar o citado almoço. Infelizmente, a coisa não é tão simples, porque tem que se pensar que para realizar essa elementar operação, é preciso pagar diversos impostos federais, estaduais e municipais, muitos dos quais são superpostos. Por exemplo: quem cultiva os frutos vegetais e animais que serão consumidos precisa vendê-los, e para que isso aconteça legalmente, paga vários impostos sobre a propriedade ou a ocupação da terra, sobre as sementes, fertilizantes e tantos outros insumos e, finalmente, pelo que ganhou ao comercializá-los. No extremo dessa linha estão os trabalhadores e funcionários que pagam (sem pelo momento entrar em discussões a respeito) com sua força de trabalho, a execução dos diversos passos do mencionado processo. Mas, só como outro exemplo (tudo é muito mais complicado): tanto quem serve esse almoço, como quem o consome, tem que pagar impostos correspondentes a esses atos em si mesmos.
Com tantas cobranças, como um almoço poderia ser gratuito? Alguém tem que pagar tudo isso, ainda que não seja o agraciado com o tal almoço! Mas aí começa a mais pertinaz polêmica de todos os tempos: suponhamos que um país tenha condições para produzir todos os componentes desse almoço (e ainda poupar muitos outros) para todos seus habitantes, sejam eles produtivos ou não, porque não pode existir almoço grátis? A resposta parece muito simples: porque todos os componentes que entram nos processos descritos têm um custo, e cada agente proprietário de um desses componentes (especialmente os donos das matérias-primas e dos meios de produção), mas não só eles, quer receber uma remuneração acima do custo e ainda acima do acima do custo. Se não estou muito enganado, muitos economistas denominam a esse sobre-custo “valor agregado”, e a finalidade última de toda produção, apropriação, troca e consumo de bens materiais e de serviços não é produzir e oferecer bens e serviços, senão, conseguir que o chamado valor agregado seja o maior possível, sem nenhum remorso nem prurido.
Isto significa que tudo o que forma parte do almoço não são prioritariamente produtos nem serviços: tudo o que forma parte de um almoço são mercadorias. Neste caso, mercadorias são bens que se produzem ou se proveem para comprar e vender ganhando mais dinheiro (que também é uma mercadoria), ou seja, adjudicando às mercadorias um valor maior do que elas valeriam se seu valor em dinheiro fosse rigorosamente formado pela disponibilidade que esse país tem das matérias-primas, pelas despesas reais de produção, distribuição e consumo; pelos custos governamentais, inequívocos, de manutenção da ordem nesses processos nacionais e internacionais e, não necessariamente, pela exploração e administração das indústrias de base (diversas produções energéticas, redes de distribuição, viárias etc.). Mas, essencialmente, a formação de preços se funda no valor que os proprietários do dinheiro, das matérias-primas, dos meios de produção, dos compradores de força de trabalho e os intermediários (que o povo chama de “atravessadores”) investem nos custos operacionais citados, assim como quanto o Estado cobra e gasta para cumprir com seus deveres. A experiência lida desde uma certa honestidade, mostra que todos os participantes dos processos que operam com mercadorias querem ganhar o máximo possível como valor agregado ao que elas lhe custam. Assim sendo, a condição de mercadoria eleva consideravelmente o preço de tudo quanto entra nos processos de produção e no circuito da comercialização (que não é o mesmo que apenas o da distribuição).
Como consequência (não única), pode-se dizer que muito provavelmente, se não se opera com mercadorias (tal como acabamos de defini-las), com produtos e serviços propriamente ditos, seria perfeitamente possível um almoço grátis, porque haveria um excedente de produção que poderia ser destinado a esses fins. É claro que esses “almoços” são uma metáfora para a atenção de todas as necessidades daqueles que, não por falta de vontade, não podem pagar tal doação.
Os “Chicago Boys”, discípulos de Friedman, partem da base que só um funcionamento do mercado de bens e de serviços regido por um mínimo de regras e tributos pode autorrregular-se pela simples concorrência, ou seja, o que implicará na sadia vitória para produtores e consumidores do melhor e mais barato produto ou serviço. Eles chamam a essa autorregulação da “mão invisível” que cuida do mercado. A rigor, a tal mão invisível é um eufemismo para denominar um tipo de ser humano que se caracterizaria por querer sempre ganhar mais dinheiro e ter mais posses, supostamente, respeitando as regras do jogo, por própria iniciativa.
Na realidade, como o mundo está constatando, depois de duas ou mais décadas de esforços para deixar as coisas nas mãos da “mão invisível”, a crise planetária já instalada nada fez para que toda a população mundial almoce, e muito menos de graça.
Seria injusto atribuir essa catástrofe apenas ao fracasso da mão invisível (apesar de que ela nunca meteu uma mão esclarecedora no trabalho escravo, semi-escravo, informal e formal desocupado). Nem sempre (embora que às vezes, sim) a mão invisível do mercado é responsável pelo custo da mão do Estado (notavelmente corporativo, inflado, corrupto, ineficiente e autocentrado). Nem sempre a mão invisível do mercado (embora que às vezes, sim) é culpada dos delitos da “mão negra” (assim se chamava certo segmento da máfia italiana). Nem sempre a mão invisível do mercado é a culpada de que a competição fraudulenta incrementa as quebras, a acumulação, os cartéis, as trustes e os monopólios supranacionais, que geralmente se associam às oligarquias regionais para impor um preço aos almoços. Nem sempre a mão invisível respeita as regras, mais bem é regra que não as respeite, compre o Estado, perverta os consumidores com o marketing, imponha preços, salários, impostos, delitos ecológicos e tudo o mais. Não é raro que a mão invisível convoque em sua ajuda a mão militaris, cara, mas lucrativa.
Mas sem dúvida a mão invisível do mercado sabe aproveitar as crises que provoca, eliminar os homens que não precisa, produzir os que precisa e eliminá-los quando não precisa mais. Mais ainda: a mão invisível do mercado não tem o menor escrúpulo de mendigar empréstimos ao Estado (que ela contribui substancialmente a sustentar) quando, por excesso de vontade de lucro ou por roubalheira descarada, desperta a multidão abobalhada ou excede a cobertura que o Estado pode lhe dar sem pisar-se o rabo.
É cada vez mais evidente que outros mundos são possíveis mas, por enquanto: assim caminha a humanidade, cerca da metade de seus integrantes não almoça.

OS ANÉIS, OS DEDOS E TODOS OS DEMAIS

2009-04-01T04:07:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Parece que o fundo da questão na próxima reunião do G-20 consiste em, decidir se o equivalente geral dos equivalentes gerais seguirá sendo o dólar... Coisa que já ninguém aceita, ou se haverá que encontrar outra solução... Coisa que os EUA não aceitam. Entretanto, a crise se agrava sem saída, a catástrofe ecológica geral avança e todos nós perderemos tudo, porque os EUA não querem perder os seus anéis. Barbaridade!

O CONSOLO DAS ENTELÉQUIAS

2009-02-26T16:37:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

A catástrofe da crise financeira, econômica, política, subjetiva e civilizatória que vive a humanidade exigem urgentíssimas soluções. Sabemos que alguns as esperam do Estado, outros do mercado, outros da sociedade civil, do terceiro setor e, até, de São Judas Tadeu!
Mas existem certos pensadores que aguardam a saída de uma entidade, que denominam multidão, cuja definição, em uma de suas formas, é que não se parece em nada às antes mencionadas. A ideia é boa, mas se torna metafísica quando não se dão exemplos efetivos e se elenca suas práxis, os seus resultados e alcances objetivos. Algo assim como a reforma agrária na Bolívia, ou a legalização da união homossexual no Reino Unido.
Por outro lado, é preciso detalhar seus limites e suas capturas pelo poder (que nunca faltam). Caso contrário, a multidão se exemplifica por íntimos delírios autistas, muito interessantes, mas que pouco dizem aos dois bilhões de “foliões” que passam fome e que não configuram multidão nenhuma.

QUEM PÕE O SINO NO GATO?

2009-01-12T15:03:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

A tragédia que castiga palestinos e israelenses é um tema que nenhuma análise é capaz de esclarecer e, muito menos, julgar conclusivamente, no momento atual. O único tema que parece irrefutável é que não se trata de um conflito que resistiria à participação ativa de uma decisão compartilhada das Nações Unidas, junto com os grandes blocos militares hoje existentes.
A proposta mais sensata, e acreditamos que majoritária, consiste na imediata suspensão das hostilidades; a delimitação de uma área desmilitarizada; sua ocupação pelas forças do Conselho de Segurança; o reconhecimento mútuo dos dois Estados; o compromisso formal e irreversível de devolução das zonas palestinas ocupadas por Israel em troca da garantia radical de repressão dos grupos terroristas e/ou dos fundamentalistas dos dois lados e, finalmente, a negociação dos desbloqueios econômicos e da ocupação de Jerusalém.
Mas só para mencionar parte do problema, depois da arbitrária invasão de Iraque pelos EUA, e da agressão georgiana e o revide russo no Cáucaso - assim como, por exemplo, o desrespeito da Colômbia pelo Equador -, os grandes organismos multinacionais de segurança estão não apenas despotencializados, mas também depauperados, devido à crise econômica mundial.
A conclusão “induzida” da guerra no Oriente Médio é tão possível quanto cara; e ninguém está disposto a financiar a paz.

ENTRE OS PIORES INIMIGOS DA HUMANIDADE

2008-12-30T04:12:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Na sua encíclica Urbis et orbe, desses últimos dias, o Supremo Pontífice da Igreja Católica, deu a entender a definição de um grupo de pragas que afetavam gravemente a humanidade e até podiam acabar com ela.
Mencionou a crise econômica, as guerras, o terrorismo, a imoralidade em geral e, especialmente, a relação homossexual (formalizada ou não).
Parece que para o Supremo Pontífice a adoção de crianças por casais homossexuais, assim como a, muito próxima, implantação de óvulos fecundados no útero de uma mãe homossexual ou no peritônio de um progenitor homossexual são ataques que lesam a humanidade. Isso torna os casais homossexuais inimigos da continuidade da espécie humana. Talvez muito pior que a plêiade de sacerdotes católicos e outros que têm proibido toda relação sexual que não sejam aquelas do tipo de com o sangue e a carne do Salvador... etc.
Deus me livre de ousar interpretar o horror homofóbico que parece implicar essa condenação do sumo hierarca. Minha ignorância é tal, que nem se quer sei dizer se essa verdade está ou não incluída na infalibilidade que goza o máximo representante da Divindade na terra.
O problema é que temos poucas fontes para esclarecer a questão. Segundo o antigo testamento, a expulsão do paraíso foi um castigo infligido ao casal originário por querer saber o que era óbvio (dado que não tinha nenhuma alternativa além de homem-mulher), assim como a primeira relação, por exemplo, entre homens, foi apenas um assassinato.
Apenas me permitirei uma recomendação aos casais homossexuais: ou renunciam à sua peculiar escolha sexual ou renunciam à religião católica ou a reformam de maneira tal que os considere membros da humanidade e não seus inimigos.

QUE CRISE É ESTA?

2008-12-23T05:04:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Todos nós sabemos que a crise atual consiste em uma retração geral dos investimentos financeiros, uma paralisação dos empréstimos e dos pagamentos, uma diminuição da produção e do consumo, um aumento da desocupação, da miséria, da pobreza, da fome, do analfabetismo, das doenças, da violência de todo tipo, às vezes uma inflação, às vezes uma deflação, uma pronunciada inadimplência e falência das corporações, um endividamento dos estados, das empresas, das famílias, das pessoas, uma queda da tributação, uma diminuição dos investimentos públicos, uma desvalorização das moedas, uma queda das reservas nacionais em divisas, uma desvalorização grave das ações de bolsa, dos bônus e de das letras de câmbio, um esfriamento do comércio internacional, uma fuga de capitais que não se sabe onde foram a parar.
Um desastre dessa magnitude não se gesta em poucos meses. É sabido que faz anos em que os empréstimos sem garantias, os desvios de fundos, os salários astronômicos dos executivos, as falências ocultas das corporações etc vêem ocorrendo. As mesmas agências oficiais e privadas controladoras e avaliadoras de negócios têm se revelado cúmplices das fraudes.
Perante um panorama assim resulta, COMPLETAMENTE RIDÍCULO, perguntar se essa é uma crise conjuntural ou sistêmica. Para chegar a este estado de coisas a estrutura, mesmo do modo-regime-sistema, tem que estar ademais corrupta e incompetente, errada, ou seja, disfuncional e antiprodutiva.
Tão RIDÍCULO como as exortações das autoridades a investir, a emprestar, a tomar empréstimos, a produzir, a consumir, a perdoar as dívidas, a pagá-las, etc.
Se como se diz a crise foi desencadeada pela ambição e agravada pelo medo, essas soluções voluntaristas estão inspiradas pela imbecilidade.
CRISES SISTÊMICAS EXIGEM SOLUÇÕES SISTÊMICAS... E AS MESMAS NUNCA SÃO REFORMISTAS.

A BUROCRACIA HIPER MODERNA

2008-12-05T14:03:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt.

A burocracia do Império Chinês antigo, chamada celeste, só dispunha de papiro, tinta e pincel para registrar as contas tributárias, orçamentos de grandes obras, gastos da corte etc. Aparentemente se equivocava pouco. A burocracia estatal, hiper moderna, dos EUA com suas maravilhosas máquinas virtuais deixou passar uma longa série de irregularidades das megas empresas agiotas imobiliárias, até chegar a gerar uma crise financeira econômica mundial. Parece que os EUA estavam em recessão desde o 2007 e ninguém se deu conta até agora.
O mesmo aconteceu no Brasil, onde tudo faz pensar que várias agências sabiam desde muito tempo atrás da proximidade e profundidade da crise e insistiam em que seria apenas algo a mais que uma “marolina” na terra do berço esplendido.
Nunca se saberá se a imprevisão burocrática foi incompetência, acomodo ou corrupção. O que é seguro é que acontece continuamente, em menor escala, desde que as burocracias existem.
Como já é sabido a proliferação da burocracia ocorre em relação inversa a falta de confiança. Por isso os primitivos não precisavam de burocratas, nem de escritura, nem de laptops. Sua vida era muito mais breve e mais alegre.

QUEM NÃO GOSTA DE CÃES, BOM SUJEITO...

2008-11-21T02:30:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Estava eu, sentimentalmente, há uns dias atrás, pensando em escrever algumas linhas sobre aquilo que Obama disse acerca de seu cachorro vira-lata, quando me encontrei com uma opinião politicamente correta sobre o assunto.
Na Folha de São Paulo do dia 14 de Novembro, num artigo denominado “Obama e Fala”, o ex-presidente José Sarney, uma estranhíssima mistura pernambucana de Dom Corleone com Papai Noel, diz-se “não animado” pelas declarações do futuro presidente do EUA com respeito ao cachorrinho que ia arranjar para suas filhas (segundo pede uma velha tradição norte-americana). Obama fez uma piada a respeito, dizendo que o cachorro iria ser um vira-lata, como ele mesmo achava ser.
O prócer da pátria e da literatura Dr. José Sarney ficou algo decepcionado, achou pouco “sério” da parte de Obama, de quem tanto se espera (quem espera, que se espera?), que inclua no seu discurso inicial pós-vitória nas eleições, essa piada. O ex vice-presidente, que chegou a presidente, como se sabe, em circunstâncias algo entranhas, acha essa piada demagógica e própria dos demagogos sul-americanos (!!!!!). Não se pode negar que algo de verdade histórica tem nessa leitura política; basta lembrar “los perritos bandidos” do insuperável general Juan Domingo Perón.
Sarney, cuja duvidosa trajetória política só foi possível num país cujos melhores homens acham “surrealista” –e, muito bem humorado, se dá ao luxo de rascunhar uma crítica política baseada na relevância de que uma piada seja algo assim como “de entrada”, e não “no meio”, ou “na saída”.
Acredito “cientificamente” possível afirmar que nosso atual primeiro mandatário foi, indiscutivelmente, um vira-lata. Não estou definitivamente seguro de que seja um demagogo, e já vi populismos infinitamente mais conspícuos que o dele. É de absoluto conhecimento dos que integram seus 80% de popularidade, que Lula faz piadas o tempo todo, talvez algumas de muito mal gosto, ademais de errar dados, gramática etc.
Que terá querido dizer Dom José Corleone?

QUEM PODE MATAR OBAMA?

2008-11-10T11:47:00.000-08:00

Por Gregorio Baremblitt

Ultimamente aqui no Brasil tem uma polêmica tão sugestiva quanto estéril acerca de quais são crimes não anistiáveis: o terrorismo subversivo ou a tortura repressiva. Discussão obviamente absurda, porque a tortura é sempre parte do terrorismo de Estado, sendo que, sem exceção, os movimentos subversivos verdadeiramente revolucionários não torturam nem se propõem tomar o poder pelo terror. Apenas tentam restaurar pela força as condições nas que uma população possa decidir seus próprios destinos. Estas distinções elementares abrem sim a possibilidade de que, em determinadas circunstâncias, o Estado, ainda que falsamente democrático, deva reprimir energicamente certo tipo de movimentos, por exemplo, fascistas. Do mesmo modo, cabe aceitar momentos de alianças táticas entre movimentos revolucionários e Estados progressistas.
Dentro dessa linha de reflexões, é interessante ensaiar diferenciar a assimetria assim descrita, do maniqueísmo entre o terrorismo dos diversos “eixos do mal” e o terrorismo, não só de Estado, senão também do povo norte-americano. Seria tão estúpido negar que as forças armadas dos USA torturam prisioneiros de guerra e impõem o terror a populações civis de países inteiros, como afirmar que certos movimentos terroristas e torturadores (pró-ditaduras teocráticas e nepotistas) são libertadores de suas populações.
Mas, voltando a algo muito discutível que dizemos: segmentos do povo “americano” são torturadores e terroristas? Claro que sim, claro que sim... Talvez não mais, mas seguramente não terminantemente menos, que outros povos que os “americanos” qualificam de incivilizados. Pedimos por favor que se nos poupe o trabalho de lembrar as chacinas de seitas, de sindicalistas, de negros, de emigrantes ilegais, de alunos de escolas secundárias, de ídolos populares e até de presidentes, que enfeitam a história de todos os tempos estadunidenses, incluídos os contemporâneos.
Nesse marco é que gostaríamos de fazer-nos eco de um temor que foi demasiado lateralmente mencionado nesses dias de esperança da “grande democracia indireta do Norte”. Efetivamente, parece que o presidente eleito representa preferencialmente forças, setores e movimentos menos imperialistas, menos bélicos, menos especuladores, menos racistas, menos chauvinistas, menos nacionalistas, menos fanáticos religiosos, menos tradicionalistas e conservadores do povo americano.
Sejamos então diretos: essas capas, grupos e classes são muito poderosas e algumas experiências mais ilustrativas que estatísticas demonstram que, quando “não gostam” - por exemplo- de um líder, um dos recursos que empregam para desimpedir-se é o de assassiná-lo.
Sem dúvida, os inimigos externos dos USA têm provado nessas coisas uma competência esquisita, embora digna da maior consideração. Mas aqui nos referimos aos inimigos internos, que são todos os desfavorecidos que antes enumeramos sucintamente, sendo que ainda não falamos de tantos outros cujas razões a razão não entende... Porque o sonho da razão democraticóide também engendra monstros.
Quem desses inimigos internos pode matar Obama? Qualquer um, é claro, mas preferencialmente crentes, militantes ou mercenários, voluntária ou forçadamente, consciente ou inconscientemente, presencial ou remotamente, ostensiva ou dissimuladamente, demonstrável ou indemonstravelmente.
É só isso o que tínhamos a dizer nessas linhas? Sim.
LONGA VIDA A OBAMA!
Desejamos profundamente que o pouco mais que a metade do povo americano que votou nele consiga protegê-lo das piores partes da outra metade que teve a ousadia de votar contra!

OS ELEITORES E OS ELEITOS

2008-10-20T15:35:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Quando vemos a “qualidade humana” dos candidatos a cargos políticos nas próximas eleições, e quando constatamos que a miúdo os piores deles são escolhidos, se reativa em nós um velho dilema que nunca saberemos resolver: Os “representantes” do eleitorado a rigor não representam coisa alguma e são apenas uma peça dos poderosos lobbies que pagaram para elegê-los? Ou a maiorias dos que os votaram são desinformados ou débeis mentais políticos?
Dizer que as duas coisas são provavelmente certas, longe de ser um consolo, é uma sentença de morte que cai sobre a democracia representativa indireta.
Supor que os povos e os candidatos vão amadurecendo com a experiência eleitoral é uma ilusão ou uma mentira deslavada. Quase um século depois de o povo mais culto da Europa eleger Hitler, o povo inventor da democracia escolheu a Bush, um criminal de guerra, um péssimo administrador e um mitômano.
Existem dezenas de opções melhores que a democracia tradicional.
Si se tem medo de lembrar as milhares de experiências libertárias que foram bem sucedidas e depois esmagadas na história, basta recordar que na Suíça, embora os valores da sua política econômica não são dos melhores, vive-se num co-governo que é uma mistura de cantões auto-gestionários, coexistentes com um Estado de três poderes cujas decisões são continuamente consultadas com as bases.
Os cínicos costuma dizer que a democracia “eleitoreira” é o “menos ruim” dos regimes. É bem possível que esse seja o pior dos slogans políticos.

OS RERESENTANTES

2008-10-20T15:33:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Quando a gente conhece os antecedentes e vê os recursos estratégicos, táticos que os candidatos eleitorais empregam na cívica concorrência, nos encontramos presos num terrível dilema: Ou os "representantes" não representam coisa alguma, ou os representados os merecem.
Qualquer das duas possibilidades é sinistra.

O APRENDIZ DE BRUXO

2008-10-01T03:34:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

A crise tem jorrado uma quantidade imensa de opiniões acerca da relação do Estado com o Mercado. Não irei cair na tentação de tratando de sair desse dilema, fazer alguma crítica radical acerca da necessidade da existência dessas duas macro-entidades. Se os povos ainda acreditam nos Deuses, porque não teriam que acreditar no Estado e no Mercado?

Aqui só me proponho fazer uma minúscula observação simples e lateral. O Mercado é uma maquinaria com a qual o Capital realiza seu objetivo supremo que é o crescimento do lucro: porque ele teria que querer um Estado regulador eficiente e caro metido nos seus negócios? Se o Estado é conhecido como péssimo administrador, ou seja, que não sabe de negócios (seu único negócio, a não ser algumas estatais, são os tributos e os salários dos seus funcionários e políticos): - Por quê se pode esperar dele que seja capaz de controlar e intervir oportuna e sadiamente sobre os negócios do Capital no Mercado?

- O Mercado se empenhará em ser prudente em suas apostas e também em informar devidamente ao Estado de seus excessos de risco?

- O Estado entende o suficiente de negócios como para saber (e querer) fiscalizar exaustivamente o Mercado e saber quando o Capital está correndo riscos excessivos?

Diz-se que uma crise sempre começa por ser uma crise de confiança.

Diz-se que nas guerras a primeira vítima é a verdade.

Nas crises econômico-financeiras o que se desmorona é a ingenuidade.

O QUINTAL DAS “BARATAS”

2008-09-14T17:05:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Acompanhando avidamente a vida e as notícias sobre a vida durante muitas décadas, estou um pouco farto de ouvir dizer que a América Latina é “ignorada” pelos EUA. Como exemplo ilustrativo se acostuma citar os erros cometidos por diversos presidentes norte-americanos, que confundiram a capital de um país de Centro ou Sul América com a de um outro.
Essa afirmação é completamente improcedente. Desde a sua fundação geopolítica (na qual lhe arrebataram pela força grandes extensões territoriais do México) passando por todo o século XX, durante o qual mantiveram relações econômico-financeiras (direta ou indiretamente) leoninas com os países ibero-americanos, os EUA se “interessaram”, sim, pelo seu “quintal”.
Política e belicamente apoiaram todas as ditaduras, as falsas democracias de direita da região e invadiram militarmente nações soberanas como Panamá, Granada etc. Isso aconteceu, especialmente, durante a guerra fria (e o exemplo máximo é o bloqueio econômico a Cuba e o apoio incondicional à tentativa de invasão da Baía de Cochinos), mas também antes e depois dela.
O esboço de uma “liga bolivariana” (muito incipiente ainda), formada por um espectro de alianças muito parciais, laxas e às vezes contraditórias, não deixa de ter certo peso político-econômico e um interessante valor emblemático.
Em primeiro plano Cuba, Venezuela, Bolívia, Panamá e Nicarágua, em segundo Argentina, Uruguai e Brasil, assim como provavelmente Paraguai e gradualmente alguns países africanos, tanto como alguns do Oriente Médio. Estão insinuando a concreção de um bloco, de frágil presente e de duvidoso futuro, mas que no marco de certos indícios (digamos) “esfriamento” da América do Norte, a Comunidade Européia e Japão, assim como do aquecimento da China, Índia, e o Sudeste Asiático, não deixam de ter um “formato” interessante. Ao que parece, como mínimo, haveria que atribuir sua população a outra espécie que não seja apenas a das “cucarachas”.
Só como uma curiosidade (especialmente para brasileiros, que a miúdo parecem ter seu continente aparte), é bom lembrar que os dois grandes Libertadores da América, Bolívar e San Martín, não discordavam com respeito a uma possível formação dos Estados Unidos da América Latina. Diz a historia apócrifa (se é que existe uma outra), que o grande venezuelano queria presidir a União e o prócer argentino não gostava dessa idéia.

LA GUERRA, MI INEFABLE COMPAÑERA

2008-09-12T04:28:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Cuando yo tenía cinco años de edad dibujé en una gran pared que había en mi casa un conjunto de redondeles y trazé entre ellos líneas entrecortadas que, al mismo tiempo que conectaban los círculos, los separaban. Cada circunferencia llevaba escrito en su centro el nombre de un país, y todo el “mapa” tenía como subtítulo una frase que preguntaba: “Porque no son unidos”?.
Estabamos en plena segunda guerra mundial (1939), mi padre y mi madre, judíos fugitivos los progrooms zaristas, y después de los bolcheviques, fueron a parar al interior de Argentina.
Por esa época, mi padre, que era técnico electromecánico formado en Odessa, me enseño a fabricar una pequeña radio que funcionaba a base de un antecesor de los transistores, una piedrita que se llamaba galena. A esa piedra se le agregaba una bobina de alambre de cobre, una pila eléctrica y un par de audífonos, se conectaba el conjunto con una antena alta colocada en techo de la casa y se podía escuchar una sorprendente gama de noticiarios durante las 24 horas del día. El artefacto consumía casi cero de energía.
Tomado por una verdadera pasión, entre aterrorizada y lunática, yo me pasaba horas escuchando las noticias acerca de las viscisitudes del conflicto y no pocas veces me sorprendía llorando al saber de los muertos, de los heridos, de los mutilados y de la destrucción despiadada de bienes ciudades y reliquias históricos. En un cine que quedaba cerca de donde vivímos, imágenes de las víctimas y de la ruinas, sonidos de las explosiones y de los gritos de dolor y de rabia pasaban ante mis encandilados ojos y estremecidos oídos durante los noticiarios y fimes bélicos de las sesiones del domingo por la tardes.
Mis padres jamás me contaron una palabra acerca de lo que habían pasado y cuando fui mayor me explicaron que no querían que comenzase mi existencia con miedos, odios y resentimientos.
No obstante, mis progenitores no podían ocultar de mi que mi abuelo y mi único tío maternos fueron asesinados por los nazis, y que lo mismo habría ocurrido con ellos mismos si no consiguiesen escapar.
Yo era un hijo casi único, porque mi hermana, bastante mayor que yo, ya era universitaria y vivía en otra ciudad. Mi soledad estaba poblada de cañones, tanques, aeronaves y portaviones...
Cuando recorro retrospectivamente mi vida, cuyo relato a nadie interesa, me doy cuenta que nunca, absolutamente nunca, pasé ningún período de mi existencia sin estar conectado con una guerra, o dentro de alguna de ellas. Queridos amigos y amigas míos fueron presos, torturados, exilados y muertos en guerras civiles; mentores intelectuales que contribuyeron a la distancia para mi formación tuvieron el mismo destino en guerras de libertación nacionales o internacionales.
Mi biblioteca incluye una buena cantidad de libros y películas de guerra, y, en éstos tiempos informatizados globales, rara vez pierdo una noticia bélica, sea cual sea el medio que la transporte.
Sufro, me desespero, me enfurezco y me indigno frente a todo cuanto se refiere a la guerra, igual o más que cuando tenía cinco años de edad.
Lo extraordinariamente paradojal es que una de las facetas del panorama bélico que más me repugna y enfurece, es cuando me entero de que alguien dice o escribe que la guerra “es parte de la naturaleza humana”. Me dan ganas de matar al quien afirma esa imbecilidad...o de retirarme para siempre de la citada “naturaleza”, mi inefable compañera.

A CÉSAR O QUE É DE CÉSAR E AO POVO O QUE É DO POVO

2008-09-07T15:48:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Conta uma velha historia que um sábio perguntou a seu discípulo que preferia e escolheria: o pior do melhor ou o melhor do pior. O discípulo passou anos pensando e a morte o surpreendeu sem resposta alguma.
Quando no Brasil se discute, por exemplo, se a nova extração de petróleo chamada de pré-sal, deve ser da Petrobrás o de uma nova estatal, cria-se para o cidadão brasileiro um dilema similar.
Não farei questão de atribuir a condição do pior de melhor o do melhor do pior a nenhuma das organizações em jogo, mas de todas formas , o dilema subsiste.
O Estado é consideravelmente corrupto, patrimonialista, fisiológico, demagógico e incompetente.
As corporações privadas são impiedosamente dedicadas ao lucro e ao envio de ganâncias ao exterior do país ou à estéril aplicação financeira.
To be or not to be, pelo menos nesse caso, é um falso dilema.
Pague-se a busca e a extração do combustível com dinheiro do Estado, com as reservas de divisas ou com um fundo soberano, e divida-se a o patrimônio e os investimentos restantes necessários entre milhões de pequenos investidores identificados (não anônimos) com um número limitado de ações per capita. Faça-se uma campanha eleitoral pública para a eleição por referendum de autoridades técnicas e administrativas para a nova empresa entre candidatos concursados para tais.
Pronto: não tem dilema: e só apossar ao povo de aquilo que sua terra tem e que lhe pertence.

Defendamos o que não conhecemos

2008-09-02T04:28:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

O Brasil, Nação soberana, ciosa das suas fronteiras, vai comprar um submarino atômico para vigiá-las.
Por outro lado, acaba de descobrir que quase duas dezenas de enormes áreas de Amazônia, (riquíssimas em minerais, entre eles o ouro) tem sido compradas por capitais europeus. Essas terras eram territórios indígenas não muito tempo atrás legalizados. Como eles abrangem perímetros que superam as fronteiras do país, (por exemplo, entram na Venezuela), existe o fundado temor de que reivindiquem sua independência e autonomia.
Independentemente de que essa seja uma reivindicação justa ou não, segundo esse tipo de vigilância dos domínios nacionais, é possível que, daqui a pouco, se descobrira que o Palácio do Planalto não é propriedade brasileira e tem que ser alugado.

QUEM DEVE PAGAR A DEMOCRACIA?

2008-08-06T20:02:00.000-07:00

Por Gregorio Baremblitt

Ultimamente, temos visto que agências avaliadoras internacionais importantes têm dado ao Brasil o status de país politicamente legalista e democrático, assim como confiável para os investimentos estrangeiros.

Não obstante,...

É por demais evidente que para que o Brasil seja uma potência lhe faltam fontes de energia não poluente e renovável; carece de uma imensa rede urbana e interurbana de transportes coletivos movidos, por exemplo, a eletricidade ou a energia solar; lhe falta um sistema de irrigação artificial (para enormes extensões de terra férteis, mas sem-áridas) com a fabulosa massa de água doce de que dispõe; também lhe faltam instalações para processar e industrializar tanto os combustíveis e os minérios que extrai da terra, como as substâncias químicas, a madeira, os alimentos e tantas outras matérias-primas das que está dotado.

É óbvio que o Brasil precisa acabar com a miséria, a pobreza, o analfabetismo e o despreparo educacional em seus três níveis, dispor de uma rede de saúde pública capaz de atender integralmente a toda sua população, de verbas e instalações para cuidar com alta qualidade à chamada classe passiva (aposentados, terceira idade, desempregados, incapacitados etc). É claro que o Brasil precisa de um enorme, competente e ético sistema de segurança militar e policial, dotado dos agentes éticos e competentes, de instalações e do instrumental moderno necessário e um aparelho penal moderno suficiente e digno,...tudo isso articulado com um poder judiciário justo e moderno, ou seja, bem equipado, não aristocrático, nem leviano, nem arbitrário.

Alguém duvida de que o Brasil precisa de uma cultura e de um controle político-popular severos de seus sindicatos e de seu poder legislativo e executivo, para combater seu fisiologismo, seu patrimonialismo, seu cartorialismo, seu compadreirismo, sua corrupção, sua incompetência, sua demagogia, seu sobre-dimensionamento, seu autoritarismo, sua onerosidade, seu auto-centramento, e tantos outros vícios que o afetam?

Ninguém duvida de nada de tudo isso, mas tudo isso custa muito dinheiro: - quem deve pagar por tudo isso?

- Todas as classes e setores por igual,...ou o grande capital latifundiário, agropecuário, industrial e, especialmente, o financeiro? -Os sem-propriedade alguma, os pequenos proprietários, ou as chamadas “grandes fortunas”?

Se o Brasil é considerado a décima economia do mundo e a número quarenta e três em distribuição da renda: - quem deve pagar em e por sua democracia?

Ou talvez Deus, porque é brasileiro?

BRINCANDO DE EMPATAR O TERROR

2008-07-25T08:01:00.000-07:00

Nesses dias passados, os Estados Unidos reabilitou a quarta frota para patrulhar a América Latina. Também tiveram estranhas e amáveis reuniões com sua principal ameaça: a Coréia do Norte.
No ínterim, Israel fez um ensaio geral de bombardeio aéreo no Mediterrâneo.
O Irã, por seu lado, apresentou fotografias do lançamento de seus mísseis balísticos com supostas ogivas atômicas e declarou que se for necessário, destruiria Israel e duas dezenas de bases norte-americanas.
Sabemos que essas bravatas e outras é um jogo de ameaças destinado a empatar o terror.
Pode ser que essas potências saibam muito de guerra, mas não saibam nada de futebol. Qualquer jogador de pelada sabe que jogar para o empate é a mais insegura das estratégias.

Gregorio Baremblitt

O ABRAÇO DA RESIGNAÇÃO

2008-07-09T07:33:00.000-07:00

Foi o impacto visual e o comentário da semana o abraço entre o ex-presidente Fernando Henrique e o atual Lula da Silva, perante os restos mortais da Sra. Ruth, falecida esposa do Cardoso.
O fato tem um tom emocional comovedor que se justifica (se é que precisa) por inúmeras razões, todas compreensíveis.
Mas me parece haver uma que não tem sido suficientemente destacada.
Estes dois políticos, cada um à sua maneira (uma intelectual, a outra sindical)têm sustentado uma utopia para o Brasil, esperança de crescimento sustentável, justo, se não revolucionário, pelo menos intensamente transformador. Por outro lado, nesses projetos tinha sempre um componente de amor, desse que tanto o proletariado como a burguesia costumam destinar quase exclusivamente aos membros próximos das suas respectivas famílias. Este amor se tem procurado estender sempre, invariavelmente, ao resto da humanidade, com um sucesso muito pouco marcado.
O abraço e o choro dos presidentes, lá no fundo, pareceria ser um requiem pela definitiva perda de um vínculo no qual fosse possível consubstanciar política com democracia verdadeira, uma espécie de religião laica e amistosa na que os abraços fossem de amor, e não de resignação por uma fraternidade cívica irreversivelmente perdida ou nunca tida.

Gregorio Baremblitt

2008-06-26T12:19:00.000-07:00

O atual estouro de investigações, inquéritos, processos etc. de políticos profissionais pela Polícia Federal, é simplesmente espantoso. Não é preciso dizer, como acontece às vezes com as estatísticas sobre doenças, se a incidência do transtôrno em questão aumentou, ou se os meios de diagnóstico se aprimorararm. Tudo faz acreditar que a Polícia teve um súbito incremento da "autorização" e dos recursos para exercer uma de suas funções específicas... e a classe política chegou a um grau de delinqüência insólito e/ou escancarado na história do país. Tristes alternativas tropicais. Mas, o mais grave não é isso. O escandaloso é que os políticos parecem cada vez mais dedicados e eficientes nessas atividades criminosas, nas que agentes da ordem e marginais participam, e os policiais parecem cada vez mais impotentes para prevenir, descobrir, investigar e prender os criminosos comuns. Trata-se de um problema de geometria euclidiana: ou as organizações criminosas são um "Estado paralelo", ou o Governo é uma "Organização criminosa estatal" e a Polícia é uma "transversal de duas vias"... ou a Sociedade, em diversas e numerosas redes inerentes a seu conjunto, configura um caleidoscópio "mafioso-politiqueiro-policialesco... e ... civil". Que Pitágoras nos proteja, se é que ele também não está como alguns deuses e igrejas, envolvido na trama!